【原文】
何廷仁、黄正之、李侯璧、汝中、德洪侍坐。先生顾而言曰：“汝辈学问不得长进，只是未立志。”
侯璧起而对曰：“珙亦愿立志。”
先生曰：“难说不立，未是‘必为圣人’之志耳。”
对曰：“愿立‘必为圣人’：之志。”
先生曰：“你真有圣人之志，良知上更无不尽。良知上留得些子别念挂带，便非‘必为圣人’之志矣。”
洪初闻时心若未服，听说到此，不觉悚汗。
【译文】
何廷仁、黄弘纲、李珙、王畿、钱德洪几位同学陪着先生。先生看着大家说：“你们的学问没有长进，原因在于没有立志。”
侯𤩹（李侯璧，李珙）站起来说：“我愿意立志！”
先生说：“很难说你没有立志，只是你所立的，不是一定要做圣人的志向。”
侯璧说：“我愿意立一定要做圣人的志向。”
先生说：“你真有做圣人之志，在致良知上就不会不竭尽全力。如果在致良知上还留有别的私心杂念，就不是一定要做圣人的志向了。”
德洪刚听时心里还有些不服，听到这里，不禁浑身是汗。
【浅谈】
1、听先生一句话，不仅胜读十年书，更可治感冒，发虚寒，一举多得。先生总是直击灵魂，直击要害。如禅宗的当头一棒，瞬间醍醐灌顶的感觉。顿悟的感觉，如人饮水冷暖自知。
2、立志，是阳明心学的纲领性的东西。去私杂念，不忘初心，不是嘴上说说，而是要发大愿，立大志，才能真正的行动起来，在行动中去知行合一。如此才能得到身心灵的全面滋养，达到精进。
3、此篇是先生后期四大弟子的难得相聚。先生的得意门生，时称“浙（江）有钱（德洪）、王（畿），江（西）有何（廷仁）、黄（弘纲）”先生的主要学问在这两地发扬光大。当然还有关学陕西渭南的南大吉，也是先生的高足。
4、良知人人皆有，圣人亦是人人皆可为。关键在于行动，立下为圣为贤之态志，自然平时的行为、思想与圣人形成生命与能量的超时空链接。此时良知澄明，做一切事情有圣人加持，心地坦然，所向披靡。
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