当人生沉浮，我们站在命运的渡口，回望走过的每一段路，会是怎样的心境？
《命运》是蔡崇达的长篇小说。故事从老年阿太开始等待死亡的来临说起，九十九岁的主人公阿太回顾了她的一生，亦是回顾了她的命运多舛，回顾了她自己经历的长达一个世纪的沧海桑田。
人的一生会有太多的不确定性，但怎么死阿太觉得似乎冥冥中都有定数。按照当地的习俗，老人死前要移动到屋子正厅，死在正厅才是正常的死，才是有面子的死。一个人的死都受某些风俗束缚，让人有一种难以名状的压迫感，这样不光活着累，连死都累了。
随着时间的推移，年龄的增长，阿太把自己的同伴一个一个送走，自己还活着；别人都到另一个世界聚会，而自己却显得孤零零的。可能这时候人害怕的不是死亡，而是孤单吧！人的一生，总会经历你愿意的，也会经历你不愿意经历的。不管是一帆风顺，还是坎坷不平，你都得直面人生。
想起先生的外婆，也活到了98岁高龄。她是一个心胸宽广，坚强豁达的老太太。中年时与外爷离婚，含辛茹苦把几个孩子拉扯成人，当舅舅和姨妈们都工作了，她也过上了幸福的老年生活。不管是遇到地震，还是后来的舅舅和二姨妈去世，她都扛了下来。我们怕她接受不了，都瞒着她，不让她知道舅舅去世的消息，可没多久她自己却说，她都知道了，舅舅已经走了。后来听那些和她一起的老太太说，原来舅舅住院期间，外婆经常偷偷去医院看看，又默默地走开......可能我们忙着料理舅舅的后事时，外婆又去了医院，却没有见到舅舅，可她什么也没有说，什么也没有问？原本担心她接受不了的事实，就这样被她轻描淡写的化解了，一切都在不经意间慢慢淡去。
外婆的记忆似乎也在慢慢淡去。后来，她记不得她的女儿、女婿、孙儿、孙女，但她总记得我。每次去看她，她都高兴得像个孩子，不停地叫我的小名，还说：“我认得到你，你是......”。先生还开玩笑说，您就记得她，连您外孙儿都不理了。记得最后一次去看她，外婆已经在床上躺了几天没起来，也没有怎么吃东西。我拉着她的手说：“外婆，您看您不吃东西，手都瘦了，都没有肉肉了......”。第二天姨妈还打趣我说：“你都给外婆说了什么呀？她今天精神挺好，还起来吃饭了。”又过了一段时间，她说她得回老家去了。于是，姨妈和她一起回去见了她想见的人，最后一次看了看她热爱的这片土地，在她生活了几十年的家中，走完了她的一生。人随着年龄的增长，也许学会“忘”，亦是一种福气所在。
阿太说：“相信人有灵魂很重要，你的一生心里才有着落”。知道怎么死才知道怎么活。所以她并不避讳死亡，而是到了一定年龄后对死亡充满期待。等待死亡的过程是漫长的，老觉得它怎么该来还不来？
人在死亡之前，记忆真的会被唤醒吗？会看到命运的河流一直在流动?很多人在生命的弥留之际，以前的记忆如潮水般涌来，就是我们经常所说的听到老人说迷糊话？有的会说他们死去的爸爸妈妈在等他们，在和他们说话；整天嘀嘀咕咕，一会儿说这个角落有人，一会儿说那个角落有人，自顾自的和这些人摆起龙门阵。
来自阿太的回忆：12岁那年阿太和母亲去庙里烧香，令她印象深刻，一座有一座庙，才觉得庙真多。庙多是因为人间需要解决的问题多，一个神明不够，解决不了那么多问题。
阿太的母亲在无忧无虑的年龄，为了所谓的传宗接代，在父亲的催促下，选择了和一个素未谋面的男子成婚；然而在生下阿太和妹妹后阿太的父亲却突然消失了，无影无踪，无处可寻。至此，阿太便没有了父亲。
神婆说阿太无儿无女无孙，后来却愿意让自己的儿子娶了阿太。阿太的母亲在阿太成婚当天与大海做了伴，神婆成了阿太心中的定海神针。原本没有儿女的阿太，在时代的裹挟中阴差阳错，最终神明给阿太送来了北来、百花、西来；北来是北边来的，西来是西边来的，百花是东南边的，所以阿太就是东南西北的阿母了。命运让她饱受没有孩子的痛苦，命运又让她有了来自东南西北的孩子。为了孩子，她一次次与命运挑战。
诗人阿多尼斯曾说：“生活让我遍体鳞伤，我却在伤口长出翅膀。”人的一生总要经历一层层浪，这一层浪花翻过去了，那一层浪花又翻过来，一个浪接着一个浪，还把你不断地往前推。
人活着不能生，不能死，不知道怎么往前，也没有办法再回到过去，有时就这么不知所措。但一个人的命运，终将掌握在自己手里。一个人一辈子的故事，要在葬礼上才能听见；每一个人活着的故事，在他愿意讲的地方就能听见。倾诉是一种有效的释放情绪的方式。
人这一辈子，就是个过程。没有永久的生命，也没有不老的青春，每个人最终的结局都是死亡，一百年以后，没你也没我。
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