问：如何理解“宠为下，得之若惊，失之若惊”？
答：受宠不是好事吗？多自在啊！哎~你听我说，受宠，还真不是什么好事！
父母宠孩子，孩子就自私~乾隆宠和珅，和珅就变贪~老子在道德经这一章开头，明明说“宠辱若惊，贵大患若身”，却在接下来的一句，只着重谈“宠为下”。看来他老人家也认为，宠是辱之始，辱之源~
不说别人，先看自己个儿！是不是挺多时候，咱都觉得自己太重要了，太不可或缺了~这，就是太“宠”自己啦！结果呢——
觉得自己对孩子太重要了，太不可或缺了……结果孩子嫌你管的宽，巴不得你不在家！自取其辱~
觉得自己对公司太重要了，太不可或缺了，……结果天天盯着年终奖评级，怎么都觉得不公平，接下来干啥活都闹心……
觉得自己对学生太重要了，太不可或缺了……结果因为学生在走廊遇见自己不打招呼这种小事，忿忿不平消耗情绪……哪至于的！
觉得自己对群太重要了，太不可或缺了……结果两天不说话，群里也照样有新人转。心头一凉，这不自讨没趣~
……
一惊一乍，忽悲忽喜，为啥？“贵大患若身”。怎么解决？“及吾无身，吾有何患？”
大家别害怕！这里的“无身”可不是说消灭我们的肉体，走向另一个世界哈！而是类似于佛家说的——“不要太着相”。
地球少了谁都一样转，自己这副色壳子也没什么特别，不过是来到尘世“成住坏空”走一遭而已！看清如此，何必把肉体当成衣架子，挂碍甚多，沉重不堪！须记得：“人生得失总是零，风物长宜放眼量。”走自己的路，唱自己的歌儿，臣服内心，允许命运。外界得也好，失也好，存在即合理，存在即教益，接纳即学习，接纳即放下。如此这般，走走观观~
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