友人发了一曲，点开一听，闻之卖汤圆这首经典歌曲，才发现今天己是正月十五了，南方人吃汤圆，咱们北方人吃元宵，南方人还是会生活，想象一下，一边吃着汤圆，一边在月影中舞动着踏着卖汤圆的旋律，南人的日常生活更细腻感更生动，透露着从美味沉浸在心灵深处的快乐，南人能对十五元宵节有一种更有情感交融以及灵性的卖汤圆音乐旋律的抽象，使之一体成了正月十五的这个传统习俗的完整而完美的这种达到。
相比于北人，元宵或许就更像北人，北方以中原地区为核心区域的逐鹿中原的历史塑造，多像那个滚元宵的菠萁，凭借着历史的长河的波动，如同一个历史老人，奋力地前后前送若大的中原地区这个巨型簸其，把华夏的那个核子的意象让它滚上五千年历史的文明，每每这个核子在滚动中有点情绪化的反复，黄河水滚滚而来，多像那个滚元宵的扑水过程，黄河流经中原，也让中原有了许多次疗愈，元宵就是那么的豪放的，却又古典的，原味的，神奇的，神话的穿越时空，元宵古法制是北人的认可。汤圆就更多样而多彩。
一北一南，多像一男子一女子，北元宵粗犷雄浑大气男子气概南汤圆秀气精致浑圆可爱，又会娇声憨音的唱着那首卖汤圆的旋律，多有女人味啊。记得年轻时去过宁波，据说宁波汤圆是南方汤园的太祖，那时对此文化信息倒是有所耳闻，但并没有太上心，那唯一次与这个太祖有过可能的偶遇也错过了，后来去过天府之国的成都，据说卖汤圆这个旋律就是在这里诞生的，这方面我没有考证，成都的馆子里的汤圆就如同王母的生的七仙女一样的，一群一群的，个个都美伦美焕，也如孙悟空的变化一样，但比悟空变化来的高级，猴子到底是妖，变来变去都怪物，你看这天府里的汤圆个个都像，高圆圆，章子怡，周讯，都似国色天香一般的，从外观到馅子，多样多变多味的，川妹子为什么漂亮的，想想吃着外观上美.咬一口饺里更惊艳.这样的吃起来的那种体验，让人觉得步步惊艳，有种美好的感觉越来越丰富而饱满，而且层层递进，步步高升，这个时刻如此滋味的川妹子肯定会动情，快乐和幸福从內往往外溢出了，这首卖汤圆的曲子就传唱了吧，唱了千年，也唱出爱吃汤圆这地方风俗习惯，川妹子争么快乐地唱歌跳舞着不是越来越美了，到如今，四川出美女成了一处景观，汤圆可以说功不可没了。说句心里话，汤圆还是好吃，卖汤圆的曲子也好听。
作为北方人我们坚守元宵阵地，大约多是情怀，多是內在的那种曲径幽深处的那种经验的回光返照，多是小时候的回忆，多是祖父辈给我们讲得那些故事和道理投射在元宵节里的点滴，北人性格里那些更隐秘的心事，比如说坊间八卦，长江以北杂有胡人血脉，想起郭靖当年的襄阳拒金前线，以及后来元朝，以及传闻汉家女子结婚初夜必须和蒙古人一起的羞辱，这些情感纠结都是祖先们的矛盾，易中天老师也感概，我们的历史如些的苦难多劫，命运多舛，当下活着的人往前找五服之外.不是官就是富或是盗，生存是种权力，以此逻辑，大约可能吧，非此类群体，恐连婚姻权都稀缺，自生自灭者恐也是一种必然的，北人內在的这些沉淀较之南人更多，所以元宵比之汤圆，它也就更贴近北人的情怀，吃元宵也是吃情怀。
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