林老笔下的苏东坡在我看来有那么多的跌宕起伏的故事情节，苏东坡做官想必真是误了他的一生的豪情才学，纯粹的文人在宋朝那种复杂的官场局面显得格格不入，但是苏东坡也不算是纯粹的文人，他在杭州做官时，疏通运河水，把西湖重整修缮，引入淡水，造福一方百姓，也是功绩满满。
初识东坡，是在他的《念奴娇赤壁怀古》那么慷慨激昂的文字，让人想回到那个激烈的年代去一睹盛世豪情，苏轼想想自己在仕途上的曲折不堪和当年的周瑜相比是有点不甚如意，但是又有什么关系呢？还不是人生如梦，一尊还酹江月。世人都在叹息苏轼一生才学无处施展，殊不知他自己已然洒脱。
在中国古代源远流长的年代，一门三杰也是无上的荣誉了，三杰中要属苏东坡名气最甚，他的老爹也是积累了很久到晚年了才稍有名气，苏轼的弟弟子由是务实派，和苏轼是两种截然不同的性子，子由和苏东坡的妻子王弗总是劝说苏轼凡事要留个心眼，不能什么大实话都说，苏轼却说，在我看来没有好人坏人之分。
苏轼一直给我的感觉就是那种豪情万丈，乐天派的大文豪。喜欢他是因为他在被贬海南岛那么艰难的环境下还自创了很多乐趣，把四川人喜欢的吃研究到精粹，自创了东坡肉，一直流传到现在，如果你有幸去到四川眉山-东坡故里，你会发现东坡肉还是眉山美食的一道亮点菜。在海南岛上，对一个文人来说，莫过于写写画画，没有好的墨汁无疑是人生中的一大憾事，于是苏东坡就自己研制墨汁，结果差点把自己的房子给烧了。我们这位大文豪还会自己酿桂花酒，结果大部分喝过他桂花酒的人都有腹泻的症状。对于这些生活中的小事情，苏轼喜欢，但是不会过度去深究，浅尝辄止，因为他一生喜爱的东西实在是太多了，每一种他都想去尝试，尝试未果后也不纠结下去，所以说有时候放弃其实是一种成全。说苏轼不喜深究也是要看对于什么事情，苏东坡善于建筑，每到一处，只要是在做官，他必定会帮助百姓修沟渠，疏水患，做了很多利国利民的大事。还有就是苏轼特别擅长建造房屋，读完此书，我觉得最让我感慨的是他被每贬一地，都会自己找一块空地，按着自己的喜好建一处房屋，每一次刚建完三五十月，又因朝廷或升或贬，又要舍弃自己投入的全部俸禄和心血建好的房子，去到别处，要是换成今天，苏东坡就算是很富有的房主了，因为他这一生实在是为自己建造了太多有趣的房子，很诗意，很有趣的乡间小别墅。遗憾的是，每一处几乎都住不久。
关于苏轼的才学，有这样这段佳话。说宋朝大文豪欧阳修在主持一场考试，当时苏轼有参考，欧阳修在查阅试卷时以为那文章是他的老友曾巩写的，怕给他个第一名会遭弹劾说他包庇，就只给了一个第二名，却不曾想那是出自苏轼笔下的文章，后来，欧阳修对苏轼甚是提拔，这也是文人间惺惺相惜的场景了。再有甚者传，欧阳修曾对他的周围的人说，我过世10年后世上再无欧阳修，只有苏东坡。事实证明，确是如此，在欧阳修过世后，苏轼他们那一派的官员也是遭到贬官，把所有有关苏轼的文章，题字都毁了，但是还是有很多流传甚广的苏轼的诗词得以保存，因为大家都太喜欢苏轼的诗词了，不惜冒着杀头的危险也要把他的真迹想法设法保留，也是应了欧阳修的那句话了。
一个时代，总是要出些天才型选手，苏东坡我想大约如是说。如果我还是20岁，我绝对不会想要去看苏东坡，因为还感受不到那种归于山野的恬静之感。在城市里工作几年之后，每天过着匆忙的生活，压力随之而来。突然有一天很向往苏东坡，向往他田园生活和自由散漫的像诗一样的生活。我并不是一个心思细腻之人，没有苏轼那种天生可以随遇而安的心境，但是也是沉醉于他为自己创造的一方天地，他在面对朝堂之上咄咄逼人的敌对阵营，其实他并没有很讨厌王安石这个人，他只是见不惯王安石的变法内容，在王安石后来被他的同僚陷害退居归隐之后他还和王安石有过交流。但是他深知自己是无法扭转这种戾气很重的官场之风，索性辞官归隐，但是朝廷当时也知苏轼的才能，只能是暂时把他外派到其他地方做官，以备后用。
苏轼的一生曲折，并不是我们大多数人想看到的，但是，也正是因为这些苦难，这些历练，才成就了在我们眼中喜欢的样子。其实他的归隐田间也不是纯粹的归隐，他先前喜欢瑜伽术，喜欢炼一些长寿仙丹，到后期的喜欢参禅，对于佛法的深究也是苏轼在晚期时候的一个很好的疗愈点，苏轼特别喜欢结交各类人士，他的一生中有很多和他志同道合的文人隐士，因为他感怀天下事，曾经在官场上为百姓所做的贡献和他自身独有的文人墨客所喜欢那种精神，所以他不管是被贬到哪里，都有朋友们和当地的太守或者邻居们都会伸出援手来帮助他和他的家人，有好几个官员是因为救济了当时落魄的苏东坡而遭免官或者罢黜。
我想了想，苏轼的一生过的很畅快的原因是，他不恨任何对他不公的人和事，就像一个拳头打在一朵棉花上，棉花照样还是长这个样，不能奈何他的。他的逆商真的很爆表，他可以不畏惧任何权贵的压力和迫害。在官场好局面的时候他还是这样，宠辱不惊，说着为百姓办实事的话，做着为百姓办实事的事。在被贬官的时候，他亦是过着闲鱼野鹤，悠闲自在的生活，丝毫不为以前在官场的光鲜艳丽所哀泣。
喜欢苏轼，他是一个真真正正拥有伟大灵魂的人物，他不为外在的物质所驱使，他安如自若，他有他自己的信仰，他有他内心遵从的东西，从一而终，从未改变。
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