世界上有一副最短的对联，仅仅四个字，却饱含着人生哲理，点透无数世人。上联：色难下联：容易“容”为容貌之意，与“色（脸色）”恰成小类对，“易”与“难”则是一对反义词，可谓对仗极为工巧，堪称千古奇对！
色难容易是一副对联。上联：色难。下联：容易。不过这个对子应该是无情对。对联一般要求上下联内容要相关，配合要紧密内。但有一种对联，只讲究上下联字词相对，至于内容则各讲各的。绝不相干，使人产生奇谲难料，容回味不尽的妙趣。这就是所谓的“无情对”。
回归现实，这副仅仅4字的对联，对我们生活还有更深远的意义！
对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式，可以说，对联是中国传统文化瑰宝之一。
今天要说的这幅对联和中国明朝著名的文臣解缙有关。
“色 难？ 容 易！”
明成祖朱棣闲来无事，就变着法子给大臣出难题：“朕昨夜读书， 看到有副绝对， 其上联是‘色难’ 两字。不知解爱卿能否对出？”
解缙稍微一思索，便说：“容易。”
朱棣：“既然觉得容易，那你就赶紧对出来吧。”
解缙就说“臣说过了，就是容易。”朱棣不禁有点恼火，总说容易你倒是对啊。
解缙解释“微臣不敢戏言，‘色难’恰对‘容易’二字。”
朱棣这才恍然大悟，“‘容易’ 对 ‘色难’， 这真是妙对啊！”
此联字面上很是工整，两字简短却耐人寻味，里面甚至还包含了孔子的孝道大观，到底是怎样一回事呢？
“色难”是一个形容词，出自《论语·为政》。
原文：子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
译文：子夏问：“怎样是孝道？”孔子：“ 难在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操劳，有了酒食先让年老的吃这就是孝了吗？'
这里的“色”字，指脸色容色。要做到发自内心地对父母和颜悦色，是最难的。
孔子对于子女之孝的要求，不仅仅停留在物质层面，更多是从内心和精神层面来解读对父母的真正之“孝顺”。多指对待父母要真心实意，不能只做表面文章。给父母酒食吃就是孝了吗？如果整天把对父母的不耐烦和厌弃写在脸上，父母哪怕锦衣玉食，心中想必也难以成滋味。
虽然物质丰裕，但让父母还需要看着子女脸色做事，实在不能称之为孝顺了。
因此，所谓孝道，就是尽量让父母情绪轻且开心，不去抱怨父母，不嫌弃父母的年老衰弱，，时刻注意自己的言辞表情，才能称作真正的尊重和用心。
这种观点，若引申到那些言辞振振却常年都不回家探望的人，他们会托词说：“我给够父母钱了”。
但对于这种连面容一年都难见到几次的“孝子”，想必那些父母也是有苦说不出吧。
接下来我们说说“容易”二字。
解缙所对的这个“容易”，意思是表情改变之意。“容易”着重形容不难，一般指事物内容的深浅，以及在办事过程中所耗费的脑力或体力的大小程度，“轻易”、“轻松”强调毫不费力，一般表示事情的难度不大，办起来很便当。
《朱子语类》卷十一：“看前人文字，未得其意，便容易立说，殊害事。”
译文：看着前人的书籍文章，还没有深解其意，便随便而轻易的著书立说，实在是有害学问的事情。
这里的容易大致就是之轻易、草率的意思。
相比于保持和颜悦色的难，随意地改变脸色多么轻松啊。“容易”之下联是更对比衬托了“色难”的意义所在。
就是因为孝顺这件事不那么“容易”，所以千百年里国学传统文化才不断在教导人去做这样一件事，不然不会留下如此多的“谆谆教诲”之言语和文献。
我们倡导：百善孝为先，千万经典，孝义为先。
《礼记，内则第十二》中写到：“孝子之养老也，乐其心，不违其志；乐其耳目，安其寝处”。意思是孝子对父母养老，要使父母从心里感到快乐，不违背他们的意愿，这与上文中提到的孔子说的“色难”是一个层面的孝道解读。诸多年里，很多人印象中古人好像很愚笨和执拗，但其实我们需摒弃“愚孝”之糟粕，学习忠孝之精华，不断地深耕学习其中智慧，从内心去形成自律的习惯，对亲近之人哪怕是对父母也要从内心去恪守礼数，才是我们需要到达的智慧境界。
“色难”难在，为人子女很难有一个谦和的态度
有位老太太中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。
儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在自己床上摸索，便生硬的说：妈，你没事在自己房间好好呆着，别到处乱跑。
母亲解释说：“我只是找个报纸，顺便在你们床上坐一会。”
儿子脸色很臭出门前扔下一句：“吃饱没事干！”
晚上12点，老母亲从七楼跳下自杀了。
一位名人在一次讲座中说，儿女有钱了很容易做到给父母买车、买房，但是最难做到的就是不给父母脸色看。如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实，物质上给父母的享用，这是低层面的“孝”；而高层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。
“色难”难在，为人子女很难有一颗恭敬的心
于是，“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标准，“色悦”要做到5不抱怨：
不抱怨父母无能
树木琅林有高低，人间事事都不齐，比上不足，比下有余。没有人是万能的，父母给了我们生命，费尽心力把我们养育成人，
已很不容易。与其抱怨父母没能给自己期望的家境和平台，不如自己付出努力去创造。
不抱怨父母啰嗦
两代人的沟通难免有代沟，父母的喋喋不休是希望用自己的经验给予你关心和帮助，嘱咐我们穿衣、吃饭、平安。只有真爱你的人才会去啰嗦你，父母绝不会去啰嗦一个与他们无关的人。
不抱怨父母抱怨
父母抱怨我们，只是不满足我们现在。当我们做得够好时，他们渴望我们更好！他们不是为自己，或许他们在生活上有很多不如意，或许他们在工作上非常辛苦，可又不能和谁讲，所以他们渴望我们更好，即便不是望子成龙、望女成凤，父母也希望我们青出于蓝，不要像他们一样。
不抱怨父母迟缓
年纪大了，行动自然不便，永远不要嫌弃父母行动迟缓，因为我们永远想象不出我们小时候他们是如何耐心地教我们走路。父母年轻时，可能比我们还意气风发！是为我们，父母才累弯了腰。如果有一天，父母已变老，腿脚利索不了，我们要切记：看父母就是看自己的未来，孝顺一定要及时。
不抱怨父母生病
不管父母多忙，不管白天黑夜、下雨刮风，我们一生病，他们马上会放下手头忙得不可开交的一切，紧赶着给我们去看病，彻夜不眠地爱护我们。
但是，当父母生病了，我们能做到多少？社会上经常会有儿女不赡养老人的新闻，真的印证了“久病床前无孝子”这句话。希望我们都能成为尽责尽心照顾父母，孝顺父母的人。
“色悦”，要求我们经常对父母微笑，经常敬重地对待他们，关心他们的物质生活和精神生活。每天认认真真看着母亲的眼睛，跟母亲交谈几分钟，不嫌弃，不抱怨，想对母亲发脾气时克制一下，始终和颜悦色对待父母，她们就会生活得开开心心的。随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情。好脸色不用花钱去买，不用向谁去借，也不用交学费去学，更不需要什么力气。可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，又实在不是一件容易的事。其实，每天给父母一个“好脸色”，
关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和哺育之恩。真心爱父母，应该和颜悦色，从内心深处发出微笑，让他们感到快乐、幸福。
我一直记着老妈生前跟我讲的，人老了太可怜了。她也是身体力行的努力照顾着身边的老人。每当想起她七十多岁还要跑去照顾姥姥，心里就很难过。其实，很多时候也不一定能帮助做什么，只是为了老人家开心。人老了，对物质的要求很少，而一句关怀的话，一个微笑，就能带来很大的满足。
古人讲，久病床前无孝子。我们常常会看到孩子开心，而可能对父母失去耐心。我们不能断言不孝的子孙一定不善良，但“色难”还是缺乏爱心和修养的表现。这不是一件容易的事，却是每个人都不能回避的现实问题。
父母老了，从心里不想拖累孩子，但很多时候真的无助，又好希望孩子在身边，这是一种矛盾心理，只是希望得到理解。
常听到扎心的一句话，我们是孝顺的最后一代，也是被抛弃的第一代。社会进步了，人性需要回归，这是我们需要思考的问题。
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