读心学

读王阳明心学之悟

在这纷繁芜杂的世间，我们的内心原本应处于无善无恶的自然之态，此乃心之本体。只因心即是理，心外无事、心外无物，故而心的本体无善无恶，天地万物亦应如此。这便是王阳明所阐释的世界观，对待天地万物，我们理应秉持无善无恶的态度去接纳、去包容。

然而，当我们于尘世中穿梭，良知一旦被社会的习气所蒙蔽，所萌发出的念头便有了善恶之别，我们的人生观也随之不再纯粹。由于并非人人皆能自觉地践行良知，致使我们所置身的社会充斥着客套与虚伪。身处如此环境，倘若不能坚守内心的良知，明辨善恶，人生必将陷入迷茫与混沌。

但良知，作为人与生俱来的道德与智慧的直觉力，始终深植于我们的内心。见父知孝，这是道德的彰显，又何尝不是智慧的流露？见强凌弱而义愤填膺，判断其为错，此乃智慧的抉择，又怎不是道德的力量迸发？知善知恶，这便是我们内心的良知，是我们应当坚守的价值观。

为善去恶是格物，这是王阳明所倡导的方法论。他言：“人须在事上磨练做功夫，乃有益。”事上磨练，通俗来讲，便是要投身社会实践，在繁杂多样的具体事务中锤炼自己的心理素质，力求做到动静皆定。即便泰山于眼前崩坍亦面色不改，麋鹿在身旁兴起仍目不转睛。唯此，我们方可进入“不动心”的境界。

在这漫长的人生之旅中，我们应以无善无恶的心境去审视世界，用知善知恶的良知去判别是非，通过为善去恶的行动去践行真理。于世事的磨砺中，不懈追寻内心的光明，，踏出一条专属自己的光明坦途。

一生困窘，盛华遥不可赴，

两袖萧疏，娇娃怯而难顾。

三餐难继，敬养之念难付，

四季漂沦，室家之梦难筑。

五内空乏，羞意频上心颅，

六神无主，诸事皆输人途。

七情敏慧，却晓尘世艰苦，

八面玲珑，未解玉人悲苦。

九宇苍茫，此世途艰难渡，

十方幽渺，孤魂飘荡无住。

寒士独