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民数记1:1-10:10的文学结构和解析

民数记1:1-10:10的文学结构和解析

作者: 举目四方 | 来源:发表于2018-08-29 08:12 被阅读0次
自然奇观

文学结构

A1-2章 以色列民的安营起行

  B3-5章 利未人的职责

    C6:1-21拿细耳人的奉献

          D6:22-27大祭司的祝福

    C'7:1-89各族长的奉献

  B'8:1-9:14利未人的奉献礼和职责

A'9:15-10:10以色列民的安营起行

文学解析

A的部分是摩西进行了人口普查,将一盘散沙的以色列民进行组织,成为一支合一的耶和华军队。按照神的布局,他们非常有序的安营起行。

与此对应的是A'的部分,以色列民的安营起行要紧随云彩,云彩收上去他们就要起行,云彩停在哪里,他们就要安营在哪里。再者神又吩咐他们制造银号,他们的起行要听候银号的声音。

B的部分是有关利未人的职责,他们负责看守和搬运会幕的各样物件。他们也成为神与人中间的中保,负责献祭的事工,促进各样人际关系的和谐。

与此对应的部分是B'的部分,利未人得以洁净,奉献自己为神所用。他们被分别出来,负责会幕中的各样事宜,并且负责逾越节的圣会。

C的部分是拿细耳人的奉献,他们将生命中的一段时间分别出来,全心全意的服侍神。

与此对应的是C'的部分,各族长为了会幕的需要献上六辆牛车,而且奉献大量的祭物和器具。

这个结构中最为重要的核心的要素是D的部分,大祭司的祝福,包含三位一体式的祝福格式。我们可以说以色列的共同体是蒙神祝福的共同体 ,耶和华的军队得以组织起来,有序的安营起行,其中利未人奉献自己代替以色列人侍奉神,承担会幕中各样的事工,各族长献上财物尊崇神,都是基于神先赐福于他们。当他们如此服侍的时候,他们即将更加蒙神祝福!

今日,我们也是蒙神祝福的共同体,我们当如何回应神丰盛的祝福呢?

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