西藏
2012年7月，从四川成都出发，沿着318国道，一路经历蓝天烈日、冰雪清泉，骑行经过莽莽峡谷和蜿蜒山路，最终抵达拉萨。全程2200公里，越过14座海拔4000米以上的高山，途径泥石流、塌方、雨雪冰雹。每晚睡前，不知自己明天会否死去，所以知道，这段经历令我不同。
人的一生有许多路途，其中交织着时间与命运。但无论哪一段路，若要完整地走完，都需要极大的专注与心力。大多数人并未尽全力。这也许是生活的一种真相，但只有这一次，我尝试全心全意地走完。
一路经过许多藏传佛教的寺院，与喇嘛在开着格桑花的草地上闲聊。据说，他们日复一日的修习，是为了更好地迎接死亡。要正确地逝去，天时地利人和，缺一不可。大多数喇嘛经过长期修行，已经为死亡做足了准备，于是今生便成为了珍贵的礼物。就像面对一场考试，在完成了所有的复习之后，多余下来的时间里，你就能过得自在，轻盈。
一路听闻许多关于莲花生大士的传说，他的道场，他显灵之处等等，莲花二字，是很好的隐喻。是一种生长，在黑暗中趋向光。在拉萨的第七天，决定横渡雅鲁藏布江，前往西藏最古老的寺院—桑耶寺。木船在雾气弥漫的江面摇晃，也不知过了多久终于到达桑耶寺。一楼是喇嘛的法会，诵经声震耳欲聋。走到二楼，发现左手边一条隐僻走廊，没有一丝光线。拿出电筒往里面走，发现两边全是古老的藏式壁画。在绝对黑暗的走廊里，你能看见灰尘在电筒的光束中跳跃，直至尘埃落定，终于看清内容，原来正是莲花生大士的一生。沿着环形回廊一路走完，一路无窗，大约有800米的距离。在无限黑暗的两堵墙之间，用手指触摸墙壁，在有限的光线中去接近一段传说，这本身就是一种成全。
布达拉宫
巴黎
下飞机，走进夜晚的大都会。其实傍晚的城市，时间是缓慢倒流的。路过一间间咖啡馆，灯光中愉快地交谈，悠扬动听的法语，仿佛一下子回到十九世纪，但巴黎还不止于此。
以前一直认为巴黎是浪漫的，但直到居住下来，才发觉最精准的形容词应该是轻快和活力，它深深地流淌在巴黎人的血液里。没有东欧的沉重与负担，也没有亚洲人的拘谨和内敛，从眼神碰撞的瞬间就能看出，那种深刻的喜悦，无论嬉笑怒骂，皆有一种轻盈的优雅在平静地流露。这是生活给予的灵感，它根植于爱，经历过恐惧，失望，也经历过狂喜，荒谬，最终形成一种恰到好处的幽默感。
走过卢浮宫的伟大艺术，也走过花神咖啡馆的午后哲思；走过黄昏时静静流淌的塞纳河，也登上人潮涌动的埃菲尔铁塔；在荣军院见证拿破仑墓的神圣不可侵，也在雅各宾派会议旧址唏嘘今夕往昔。卡尔维诺说过，Desires are already memories.往日的欲望已是今日的回忆，这又抛出一个虚无主义难题。但忽略那些欲望，我依旧感激巴黎留下来的那些建筑，它们的墙壁、栏杆、门窗与气味，都在维持一种延续，好的城市应该是半旧的，后来我一直坚信这一点。
最后一点，选择巴黎的一个原因是笔者最欣赏的作家——王尔德便葬于巴黎公墓。他虽是英国人，但作为十九世纪浪漫主义最具争议的符号，应该也只有巴黎，能令他自在地留下。所有的怪人，总能在巴黎找到归宿。在王尔德的墓前我坐了一个上午，阅读他的作品，静静看着献花的人们来了又离去，墓上布满吻痕。读着读着，读到一句话，“If you are not so long, I will wait for you forever.”。读毕，带笑归去。
王尔德墓
少林寺
有一种生活，看不见过去和未来，因为活在季节的深处。冬天的果实在春天就要开始播种。夏天的味道在夜晚，在如何将田野的夜过得广阔且漫长。入秋忌闲看大雁，要酿酒储粮，采集药草，否则萧索寂寥的情绪容易滋长，会难以过冬。隆冬是一场战役，古时过冬是生死攸关的大事，天地万物遇寒则杀，所以心气要暖，再辅以饮食，导引。开春时沐浴，踏青行歌，它的快乐是冬天的馈赠，让春天变得可爱。
有人说，生活在别处。我并不认同。生命中的每一刻不是永远都会是这样，眺望有时是一种疲惫，不如用心学会珍惜眼前。
忘却过去和未来，生命就会广阔，这是我们的风。
少林寺后山
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