读诗：审美的最高境界

读诗：审美的最高境界

电视相亲节目《缘来非诚勿扰》，有一个环节大概是24位女嘉宾的噩梦，那就是展示素颜照。

和舞台上光彩照人的形象相比，素颜照经常让你觉得不是同一个人。

网上也经常有曝光女明星素颜照的对比，女神瞬间变狰狞，这是吃瓜群众的一乐。

“素”真的那么可怕吗？我觉得世间之花开花落，繁悴荣枯，生灭变化，刹那不住，最足以示佛法苦空无常之谛。

《佛说大乘无量寿庄严经》：“彼佛国土，香风自起，吹动宝树，树相触，出微妙音，演说苦、空、无常、无我诸波罗密。复吹树花，落于地上，经须臾间，复有风生，吹树落花，布地面上。”

佛国净土中亦有落花，然此是以花演说佛法，非“落花流水春去也，天上人间”之悲叹，乃“桃花流水窅然去，别有天地非人间”之妙境，佛鉴慧勤禅师有诗曰：

独步曾无语，逢人口便开。
始随芳草去，又逐落花回。
薄雾筛红日，轻烟衬绿苔。
若将诗句会，埋没法王才。

以静观花开花谢，任运随缘，为禅门悟道之机，确非仅逞诗才也。概因古来文人咏落花之作多矣，未必皆蕴佛理，然吾人视之为“演说苦、空、无常、无我诸波罗密”者，亦未尝不可也。

盖诗者，正文人心灵幻化之净土也。唐代王枢《和严恽落花诗》：

花落花开人世梦，衰荣闲事且持杯。
春风底事轻摇落，何似从来不要开！

元人方回《复次韵吴遁翁》诗有“一身北去南来雁，万事朝开暮落花”之句。而明朝诗人吴梦旸晚居金陵，将此荡拓为《重过友人花下歌》，诗曰：

忆昔曾醉故人家，满檐春雪吹梨花。
花开花落今几度，为问客颜得如故。
故人老去犹故心，折花忆我相思深。
重来看花花益好，可惜看花人尽老。
此时花里春风颠，此时沽酒莫论钱。
当杯但畏花欲落，且向花前同醉眠。
若过君家能醉杀，便须埋我在花前。

而此诗诗意又与《红楼梦》中黛玉作《葬花吟》“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”、“试看春残花渐落，便是红颜老死时”略同。抑曹氏曾获读吴氏诗稿，而有所借鉴耶？

《红楼梦》之续书《红楼春梦》第七回亦记黛玉作《落花行》，有“东西飘恨随流水，当时同在春风里”等句。落花岁岁有，感落花之诗遂成老生常谈矣。

陆游《老学庵笔记》卷四亦云：“李后主落花诗云：‘莺狂应有限，蝶舞已无多。’未几亡国。

宋子京也有落花诗，云：‘香随蜂蜜尽，红入燕泥干。’亦不久下世。诗谶盖有之矣。”

因何吾国才子佳人小说中，女主角赋诗咏落花几成俗套？盖女子自比花容月貌，无非落花更为敏感耳。

钱泳《履园丛话》卷八《谈诗》：“邹君春帆与余同庚同月先后一日而生，自幼相爱，工于帖括，屡困小试。偶过其书斋，有《咏落花诗》，尚未脱藁，起句云：‘花落客心惊，小园鸟乱鸣。春光原是梦，流水本同行。’读未毕，愀然曰：‘子正在盛年，何作此种语耶？’春帆笑而不答。即于是年十月死，不意竟成诗谶。”

诗谶耶？无常矣！