杨绛先生说：
“别晒幸福，别晒甜蜜，别晒发达，也别晒成功。
物理学常识告诉我们，晒总会失去水公藏才是保鲜的最好方式。
幸福是养自己的心，不是养别人的眼！"
晒娃，晒包包，晒名车，晒美食……似乎，都成了日常。
打开微信，开屏即见。
似乎，生活的每个缝都充满了"晒"文化。
那么，到底"晒"好，还是"藏"好呢？
鬼谷子言：天地之道，在高与深；圣人之道，在隐与匿。
“藏”，是中国数千年来的智慧。
人活于世，当懂得光华内敛、含蓄精神。
过度的炫耀，不过是空虚的表现，唯有藏而不露，才能活得好、走得远。
人生下半场，学会“藏”的智慧：藏“言”、藏“心”、藏“气”。
01
藏言：
收敛语言，把握分寸
作家刘墉，讲过一段对他影响至深的经历。
早年，他和太太到巴黎游玩。恰逢午餐时间，旅游团的游览车停在卢浮宫附近。
刘墉就仗着曾经游览过卢浮宫的经验，拉着妻子跑去参观。
回来后，他眉飞色舞地炫耀着，自己以多么惊人的速度浏览了诸多世界名作，并买了纪念品。
不曾去过的众人都露出了不可思议的表情，一位女士更是羡慕地问：“门票贵吗？多少钱？”
刘墉怔住，他这才意识到，自己和太太因急着参观，居然忘记买门票了。
就在刘墉一脸尴尬不知如何回答时，那位女士看出了他的尴尬。
她立马话锋一转，指着远处大声说道：“看，那不是埃菲尔铁塔吗！”
并且，她还在别人也发问刘墉时，截住话头，转移话题，巧妙替他解除了尴尬。
那位女士的做法，赢得刘墉由衷的敬佩。
此后，生活中刘墉与人谈话，也学会处处留有余地，既不把话说死，又能顾及对方颜面。
最终，他成为粉丝心目中最受欢迎，也最会说话的演讲家。
这世上，比能说会道更难的，是懂得什么话该说，什么话不该说。
正如《淮南子》中说：“万言万当，不如一默。”
有些话，该藏着，就别四处宣扬；有些事，明白了，就不要再句句说透。
不该说的话，毫无分寸地直言不讳，只会暴露自己的愚昧无知。
懂得收敛言语，三缄其口，是处世的清醒，更是做人的智慧。
02
藏心：
收心养性，戒骄戒躁
《格言联璧》中说：“去嗜欲以养心，观古训以警心，悟至理以明心。”
欲想立事，需先立心，一个人的内心，会决定其人生的价值。
巴金，被誉为五四运动以来最有影响力的作家之一，也被称为“二十世纪中国文学的良心”。
他创作的文学作品《家》、《灭亡》、《春》、《秋》早已成了文化界的瑰宝。
但每次文学名流的会议上，他又都能藏的住自己，是最不起眼的一个。
其他人夸夸其谈时，他都蜷缩在角落里静静看书，不得已时，才出来简单说两句。
他将56万的稿费捐给上海的希望工程，从不让媒体报道。
还把自己珍藏的书、以及不计其数的文稿捐给文学馆，也从不说给人听。
也正是因他的深藏不露，收心养性，才得以成为文学界的一股清流。
他常说：“在芸芸众生里做一个普通的人。”
真正有智慧的人，都懂得“藏心”，在高处不骄，在低处不燥，他们守的住“心”，本事不外露，不张扬，积累的都是人生的沉淀。
曾国藩在征讨太平军前，他的岳父曾对他说：“宝剑，轻用其芒，动即有伤；深藏若拙，是为利器。”
再锋利的剑，若耐不住寂寞，时日多了，也就钝了、废了。
只有适时的隐匿，在最需要时出鞘，才称得上利器。
曾国藩虽一生显赫，官居高位，但他懂得修身藏心，却也能安度一生。
《菜根谭》有言：故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。懂得藏心的人，才是真正有智慧的人。
所谓：静则神藏，躁则消亡。
人生高低错落，能决定自己人生道路的，一直都是自己的内心。
俯下身来，藏点锋芒和张扬，高调做事，低调做人，人生之路，才能越走越顺。
03
藏气：
适当停顿、沉淀自己
《昭德新编》有言：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
水面平静，倒影才会清晰；心灵平静，智慧才会降临。
所谓“藏气”，就是收敛急躁的心，简单生活，给自己多一点思考的时间。
人生在世，唯有沉下心来，适当停顿，让心归零，才能重新出发。
有这样一个故事：
一位徒弟问老师：“师父，您看以我的资质多久才能开悟呢？”
老师说：“十年。”
徒弟又问：“那么我平日加倍练习呢？”
老师道：“二十年。”
徒弟不忿继续追问：“那么我不眠不休，星夜兼程的学习呢？”
老师说：“那么你一辈子都开不了悟。”
其实生活中，一切需要时间沉淀的东西，都值得我们耐着性子去等。
否则，只会弄巧成拙，因为越尝试抓紧的东西，从手中溜走的速度越快。
正如《菜根谭》所言：“河沙裹流，非沉淀不能清澈；人生祸患，非取舍不能避之。”
水的清澈，不是因其不含杂质，而是因它懂得沉淀。
人的通透，不是因为没有杂念，而是因它明白取舍。
适时的停顿不是消沉，而是以心审视浮躁，并在宁静中找到自己的位置。
有这样一句谚语：渔夫在无法捕鱼时，就会修补他的网。
深以为然，人生之路，亦要如此，不要担心因停顿让自己落后，与其负重前行，不如稍作休整。
所谓磨刀不误砍柴工，适时的停顿，也是一种格局，心一执著，万事便不得自然。
人生，放慢脚步，挽留从容，才能轻装上阵。
04
所有的藏，
都是为了厚积薄发
明代文学家陈继儒在《小窗幽记》中有言：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。”
聪明的人都懂得藏，藏住自己的锋芒，藏住自己的傲纵，藏住自己的急迫。
让谦逊来收敛自己的内心，让顺应养护自己的健康，再适当按下暂停键，让自我得以沉淀。
“藏”，看似慢了一步，实则是万物之根基。
只有根基牢固，才能厚积薄发。
就如竹子，用四年的时间长三厘米，却在第五年开始，以三十厘米的速度增高。
然而，若没有前四年在地下的扎根，就没有第五年的飞速生长！
这便是藏的智慧。
不管人生行至何处，懂得藏而不露，方更易行稳致远。
因为所有的收与藏，都是为了来日更亮的光明，更快地生长。
藏好“言”，不狂不妄，不嘲不讽，保持缄默，让人际更融洽；
藏好“心”，不浮不躁，不骄不傲，保持谦卑，让生活更顺遂；
藏好“气”，不急不迫，适当停顿，沉淀自我，让人生更从容。
生命的馈赠，藏在我们日复一日的努力中，所有看似从天而降的幸运，都不过是厚积薄发的结果。
愿我们知藏，善藏，向内夯实自身，静待机会，一鸣惊人。
在“藏”的过程里，成就自己
人，一旦藏久了，就会变稳。因为心静得下，也沉得住气了。在藏的岁月里，不是让自己逃避现实、逃避责任，更不是让自己得过且过，沉沦懈怠。
而是充分地认识自己，了解自己，认识世界，了解世界的过程当中，深谙人心，找到了社会发展的底层逻辑，也认识到了人性的变化多端，却总是在相关的范畴内起起伏伏。这样一来，自己便能够慢慢养成一套适合入世的为人处事的道理和逻辑，成就自己。
一个人，一旦在藏住自我的过程里，看似销声匿迹，其实是在修身养性，不断自我打磨，积极成就自我。
在色彩识人心理学中，我们便能体验到“藏住自己”的收获。首先在色彩心理疗愈师的引导下收回外在的关注，转而“向内看”，看到自己的不足和优势，从自我情绪和思维活动中来认清真实的自己，看清情绪背后的真实根源；
然后运用色彩疗愈技术清理、释放情绪，让情绪自然流动，不逃避、不排斥，体验内心真实感受，即使面对自己的不足也能保持积极的心态，以开放、持续觉察的心拥抱现在的自己，收回注意力放在当下，让内心回到平静的状态。
当我们开始活在当下，便将把生活的重心转移到自己身上，发掘自己的潜力，不断调整自己，改变自己、成为自己。
好了，今天就和大家分享到这里，走进彩虹之门，关注七彩人生，解开人生路上的困惑，我们下期见！（部分图文来自网络，我们尊重原创，版权归属原作者，如有侵权请联系我们删除）
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