游圣水寺所感

今天随小伙伴们一起来到圣水寺游玩，这个地方离我的老家有七八公里，记得小时候到这边走过亲戚，最近一次来这儿也是有七八年了，那时候对这里的印象不是很深，只记得这边有个寺，相当出名，每年二月初二这里有古会，只是寺前有一个泉倒是听长辈们说过关于它的一些神奇故事，让人印象深刻。

奶奶的娘家在黄帝岭，离圣水寺有三四公里，奶奶小时候家里吃水就是在圣水寺这里挑水吃，这里的泉水很大，水从泉眼翻涌而出，还形成水渠，据说还能行舟。

听奶奶说过她年轻的时候到圣水峪修过大坝，我想应该是在这里修的吧，奶奶还说那时候不分白天晚上，有时候推着小车都睡着了，猛地醒来差点掉沟里，很佩服那时候的劳动人民，集体修水渠，修大坝大家齐上阵，没有工资，当时只有计工分，整天拼命干活，拼命劳动只为换来一口饱饭。

如今的圣水寺前的泉眼已经干涸，人们为了纪念这个泉眼在这个泉上建了一个亭子。而圣水寺正在扩建中，刚进寺门有一个荷花池，在荷花池里一座三米多高的观音伫立当中，只见观音慈眉善目，眼望荷花池，手拿净瓶正往荷花池中注水，可能就是滴水观音之意吧。

穿过荷花池就是前殿了，走进殿中满屋生香，百合花的味道迎面扑鼻，使人顿时心旷神怡，佛堂内供奉着香水百合及其他鲜花，我们一行人拜了再拜，聊表心中慰藉。走出前殿，后边的几个大殿正在整修，因此也没有进去，我想等到下次再来时一定会是不一样的精致。

游圣水寺所感

关于圣水寺我也是比较好奇就百度了一下找了一些关于圣水寺的资料：

河南新密市圣水寺位于新密白寨镇，纵观圣水寺，威坐九龙之汇，忱天桥吞南岑，气势磅礴。巍巍壮观，面南向北随山势而建，松柏青翠，谷鸣莺燕，占地百亩，殿堂百间。寺前有一泉乃贾鲁河源，泉水清澈，奔腾向前，两岸芳草萋萋，牧歌声声，男耕女作，一排太平景观。相传南海观世音菩萨，驾祥云途经此地，为此景心动，叹曰：“水亦圣也，地亦灵也，民风淳也，汝等可渡也！”遂落云头，用宝瓶汲水而去。之后，百姓曰泉“圣水峪”，建寺曰“圣水寺”。

清代著名学者李统一曾对圣水寺所在的圣水峪有详细的描述，密之东北麓有圣水峪。峪于文为山谷，此水出山峪故称峪。有石穴，径六七尺，深可丈余，水出其底。居民以砖石垒之，高六七尺，周围两丈余，上铺石板，下向南有门，水出其中，也叫称圣水峪池者也。有石穴直径两米，深四米，水出其底，年均流量0.25立方米每秒，最大流量为0.5立方米每秒。水量受自然降水影响，极干旱时断流，一般为20年一遇，是密县最大的泉水，为贾鲁河主流。密县史志记载，在密县东北圣水寺近荥阳界平地涌出水可丈余水流合温泉水泉水北入于汴。贾鲁河发源于密县东北白寨乡圣水峪，东北绕经郑州郊区，后向东南至商水县入颖水。县境内长2.5公里，河床宽约百米，常年流量0.2秒立方米。其名圣者，圣神明不测之号。?此水有数异，人不能测，故因以名焉，其异奈何。凡山谷之泉，皆以旱涝为盛衰。此则亢阳连月不为减，霖雨弥旬不为增。有夷险一节之象焉，此其一异也。岁将饥则渐减，或停而不流甚，或伏尔见底，底有小坎，深不盈尺。汲者以瓢挹之，终日如故。及将丰，则渐增渐盛，不数日而出池门。居民以之占丰凶，有前知之象焉，此其二异也。下流有磨，及郑州之东船亦行焉。虽合众流，而此水独巨。得之则磨加疾，船加载。磨夫。篙工皆知之，其三异也。此宋都汴，以汴水运粮。汴源出荣南大周山，东北合京索诸水，而圣独西南注之，至中牟为汴水，故此水亦为汴源。父老相传，曾有海菜从池中浮出，寺僧以筛承之，得菜数莒，则其源通尾闾。可知此其异四也。有此数异，人以为不测，故名圣也。更有甚异，而颇涉不径者。嘉庆癸酉，河南大饥，人相食。相传此池凅之底。底有平石若床。群儿辄嬉游其中。及甲午之春，忽见老叟卧石上，叱之曰：“速去，狗且吠汝。”儿惊走出甫及门，水已在其后矣。此语虽不径，然以上诸异推之，安知穴底非龙宫耶。穴纯石无土，摩挲既久，皆光滑如砥，其清而色黑，有游鱼长数寸，出没水中，至池门即回，终不出，人亦莫能得焉。

据碑文记载，圣水寺始建于北魏，兴于唐，衰于宋，复兴于明，延续至清。民国战乱，一九四二年再度修葺，历代达官贵人、文人墨客，多会与此，曾留下石碑石刻百幢余。唐朝诗仙李白曾在此留诗曰：“千年一圣水，万古流远长，圣寺聚百僧，经声天外扬。”宋代文学家苏东坡到此，留词曰：“天造奇泉，浪花翻，云绕雾缠，茫茫白一片。古寺钟鸣荡幽谷，隔雾经声悦耳酣，此景醉，但愿事空，长岁待百年。”明朝开国皇帝朱元璋现在洞林寺出家，常往返于洞林、圣水二寺，在圣水寺曾留下楹联一幅：“圣水圣寺圣贤地，护国护民护众生。”清朝诗人龚自珍途经此地，亦留有诗篇：“九州生气持风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”公元一九三七年至一九四五年中国对抗日本侵华战争，八路军皮定均部曾把圣水寺作为秘密抗战指挥中心，寺内僧人和四方百姓为抗日救国做出了杰出的贡献。一九五八年修建水库，库水淹及寺院，寺内殿堂楼舍，石刻石碑，所剩无几。一九九一年国家改革，内外开放，农田联产承包，民力渐盛，四方百姓爱国爱寺，又重修圣水寺，共祷国泰民安。一时香客如云，邀人如织，寺内朝钟暮鼓，祥和一片。

圣水寺周围群峰苍翠，草木郁然，崇阜广水，烟雾渺茫，所谓“百鸟会禅林，游鱼听梵音”“水色花香鸟语，可供诗人之吟，恍而钟鱼声、板经声，笛明缭绕”者也。优美怡人的自然风光，别有一番清幽雅致的情味。圣水寺旁有圣水泉，《密县县志》上是这样说的：“圣水峪池水涌出地面丈许……地形奇特，景色宜人。”圣水泉的泉水翻涌而出，每逢时令变迁，泉水的颜色亦会随之突变。而且泉水出没无常，神奇难解，水大时乃可行舟，但每隔数年便会突然干涸，不知道什么时间又会突然冒出。更令人奇怪的是，泉水冬季时竟然热气腾腾，到了夏天则清凉袭人。

1998年6月15日，圣水寺回复开放佛教活动场所。2006年智虚法师发心来此担任主持至今。智虚法师是普陀山佛学院和中国佛学院毕业的双料大学生，现为新密市政协委员、佛协会长等职，年轻有为，与多位高僧大德都有联系交往。智虚法师担任主持之后决心要把圣水寺发扬光大。

在智虚法师的带领下，圣水寺在2008年多方筹资建设一座三层集斋堂、住宿、办公综合楼，解决了信教群众吃饭、住宿难的问题，2010年四月份完成了大雄宝殿修复及佛像贴金工作，圆满举行了大雄宝殿佛像开光法会，2010年11月筹资70余万元打了一口420米的深井；为了信教群众信仰需要多方筹集资金130余万元，2011年新建一座天王殿，以及其它修缮工作；圣水寺也注重树木建设，每年都会带领大家参加植树工作。为构建绿色自然贡献出自己的一份力量。使各寺院面貌焕然一新，受到了各级领导和社会的好评。

触景生情，感慨万千，人以心为灵，灵以善为本，善亦人性之真谛也！为人者，不以小恶而为之，不以小善而不为，方为上乘。人不为善，何以为人？官不为善，何以为官？有恶报恶，有善报善，善恶必报，只在早晚，千古至理，妙在心田。贤人曰：“国以民为本，民以食为天。华夏五千年，兴衰民意坚，食丰者，则百业兴，食匮者，则江山残。”如是乎？非尽然也！饥馑骂天亦有之，饱嗝骂娘亦常见，其何因哉？贫富不均之由也！贪也，私欲也，人性颓废矣，皆在人为也！