本文是古法中医针灸班之学习笔记，一方面帮助自己梳理知识脉络、巩固记忆；另一方面便于发扬和传承中医理念和技术，找到志同道合之人共同探讨学习，惠己及人，期待我们一起同行。
十五、谦卦（地山谦）
象曰：地中有山，谦。谦之为道，降已升人，山本地上，今居地下，降体之义，故曰谦也。
谦卦上坤下艮，土在山上，山在地下。外有地的柔顺和承载，内有山的静止和幽深。坤静艮止，外柔内刚，安定之象。无论臓腑经络，或肢体肌肉，但凡躁动之症取之皆宜。
山者石也，坚固之象，静止之义。地者土也，广大承载，和顺之德。若以卦义论臓腑，则坤脾艮胃，阴阳之土。脾阴胃阳，脾湿胃燥。脾湿喜火以温，胃燥喜水以润。但无论水火寒热，或多或少，均须视臓腑虚实而论。火少则土湿，无发生之机；火多则土乾，有燥裂之害。少则于病无补，多则有害无益。
如以卦论机体，则阳刚阴柔，艮为山石，多应硬肿之症，坤为湿土，常主柔软之病。谦卦阳内阴外，柔中伏刚之象；剥卦内柔外刚，阳大护小之义，可随症取之而用。
十六、豫卦（雷地豫）
象曰：雷出地奋，豫。奋，动也，雷动于地上，而万物乃豫也。
震在上，为雷，为动。坤在下，为地，为顺。雷电发于地上，土顺性而动，莫不得其所，而万物乃豫也。
震为肝主筋，坤为脾主肉。肝藏血，脾统血。肝木主动，脾土主静。肝动而血行，脾静而肉顺。
雷先发于上，地后顺于下，筋动肉顺之象，故凡四肢、肌肉懈怠安卧等症均可主之。
木能克土，亦能成土，成土者护土也。然春夏木旺，难免克伐有过；秋冬金强，方保土不受伤。
十七、随卦（泽雷随）
象曰：泽中有雷，随。
上卦兑表示悦，下卦震表示动。外卦为悦，内卦为动。随动随悦，而悦和动都有随的意思。随者从也，一为随时，二是随缘。
兑为泽，泽乃江河湖海等聚水之处。震为雷，有声无形却能撼天动地之势。兑为口，于面之上，震为足，在体之下，意悦而歌之；足动而舞之。上歌下舞，随悦随动，欢乐之象尽矣。若论于针道，则口不能言，食不能咽，筋不得伸，足不能步者均宜取之。
然震木属阳，旺于春分，兑金属阴，盛于秋令。秋分时节，雷隐电晦，金强得势，木受其克。故震木春分逢金无伤，秋日遇兑易克，本卦之时令旺衰，医家不可不辩也。
十八、蛊卦（山风蛊）
象曰：山下有风，蛊。山者高而静，风者宣而疾。
蛊是一种象征，意为物坏而有事。蛊也指弊端，既然有了弊端，就必须将它疏通。
艮应胃，主纳谷，巽应胆，主消化，帮助腐熟水谷。艮为背，巽为股，上下相随，外静内伏之象。艮山沉静之体，风性走而不守，艮止而安，风散而疏。蛊卦上艮下巽，风被压之于山下，沉而伏之，抑而止之，故可用于治疗关节风痛之症。若寒湿重者，可先以离火温土，则其效更优。
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