众所周知，秦朝选择了法家来治理国家，我们也知道战国时期，百家争鸣，各种思想纷纷登上历史的舞台，那么问题来了，为什么秦朝要在一个百家争鸣的思想繁华时代，从那么多选项里看中了法家呢，我认为其中有多方面的原因
1.历史原因，秦国在春秋时期只是一个西方不起眼的弱小国家，但是到了秦孝公时期，秦孝公发布了一条《求贤令》：“宾客群臣又能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分士。”一个卫国人便跑来帮助秦孝公，大家且猜这个人是谁？这个人便是商鞅，商鞅是法家的主要代表人物，所以他献上的便是循名责实，信赏必罚的计划，其主要思想为：重刑，弱民，抑商和禁旅。这前三个分别是从法律，管理，农业来强化秦国，而禁旅简单来说就是肥水不流外人田，不让自己国的人才流入其他国家去，这些无疑从各方面强大了自己的国家变法之后，秦国一下子成为了一个大国，有了和其他诸侯国叫板的机会。所以说，秦国的强大从根本上是因为法家的思想，那么换句话说，法家的思想已经深深的扎根在秦国的思想观念里。
2，秦朝当时的情况所致秦朝，乃是春秋战国百年大乱世之后的王朝，而在这百年里面，百姓在不同的诸侯国里接受者不同的教育，所就接受到的思想观念也各有差异，而如今秦朝将其一同，大家同样生活在一个皇帝的治理下，如果大家的思想观念各不相同，那么你认为这个对，另一个人却认为这个不对，一段时间或许不会出什么大的问题，可如果时间一长，就会出现大麻烦，像区域斗争的问题，所以说秦始皇要将大家的思想统一，这样有助于他的管理，于是他就统一思想、货币、文化等，这都与法家的思想对应。
3. 当时社会的抉择，秦朝存在于周朝之后，周朝乃是贵族体系社会，而秦朝的前身秦国也是这样的体系，所以这就导致秦朝的许多大臣心中还有贵族思想，秦始皇当时下问群臣，群臣都谏言说继续采用周朝的分封制，唯独李斯一人，与之相反。群臣的谏言，他们只是用周朝前期的繁华，以及一些“事不师古而能成者未闻也”的思想，做一个掩护，来达到其延续贵族社会的目的。群臣中有大部分都是贵族，而是否沿用分封制就直接决定了其家族的下场，但是他们只想到了自己的家族，并没有想到分封制在王室衰落后将会发生的事情。而李斯不一样，他并不是一个贵族，其没有贵族的思想，所以他可以想到如果秦朝继续应用分封制，下场也会和周朝一样。这下场是什么呢？周朝分封制是靠血缘纽带维持的，随着时间推移，血缘关系逐渐淡薄；分封制下诸侯国有较大自主权，为分裂割据埋下隐患；经济领域发生变动，各国力图富强，促进了新的阶层崛起，导致礼制开始瓦解。也就是出现所谓的周文疲弊。其实是诸子百家都是为了解决周文疲弊这一问题。而其中较为有名的便是儒家和法家了，但是儒家主张恢复周礼，维护天子的权利，他们要求天子以德治治国。儒家是要从民心上解决这一问题，可是面对当时的大乱世，所有人都为着土地而斗争时，这就显得有些软弱无力了。而法家承认当前的制度，维护君王的权威，并推向一系列的制度，像商鞅变法，他们从实质上强化了一个国家的实力。而而并非儒家一样“空谈”。所以说只有法家才能根本解决周文疲弊，而法家的政治思想，不仅可以解决周文疲弊，而且他们的专制思想也正合皇帝的心意，这也也就促成了秦始皇的选择。
所以不论从哪个方面，法家都是最适合秦朝的，换句话说，秦朝只能选择法家，但这不仅仅是秦朝，秦始皇的选择，更是社会的选择。
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