君子藏器于身，
待时而动。
我们只做到了喜欢“动”。
比如想要指点、教化、影响自己的孩子、伴侣、亲朋好友等，
但却忘了检查自己在动之前，
到底有没有“器”藏于身；
这个“器”
是如来智慧
是菩萨心肠
是悲智双运
而非自己的偏见和私欲。
更不懂得“待时、动善时”
这个“待时”
一是自己是否已经通过用“布施、利行、同事、爱语”，
为你们之间建造了一座坚固的友谊之桥
对方愿意走过来、亲近你、信任你、尊重你、恭敬你、跟随你，
二是对方是否准备好了“受福之基”，
他能“主动虔诚求助、愿意依教奉行”，
此时你的出现对他而言才可能是“如贫得宝”，
否则也只不过是多此一举罢了，
切记
没有“器和待时”助力的，
“动”，也多是“妄作为”罢了。
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