第三级别 世俗级
不仅认同自我，而且认同他人，能与他人正常沟通合作，但认同他人的标准不是以人品、才能、兴趣等个人素质因素，而是依据与自身外在身份关系的远近，有自己人和外人之分。在关系圈儿之内的，是自己人，被认同；在关系圈之外的，是外人，不被认同。对于外人，要么无视其存在，要么视作敌手；不会站在人性的角度客观地对待外人，己所不欲，可施于外人。
这是典型的生活在圈子文化里的人。视野完全局限在圈子里，眼里没有整体观、大局观，没有社会公德、人类情怀。
这样的认知格局，还没有完全融于自身谋生的大环境，只局限在自己的关系圈子里，对谋生环境的适应能力还很有限，自取能力不高，认知格局偏小。但比之仅仅生活在自我之中的“主观级”，由于能认同他人，能与他人合作，自取能力显然更胜一筹，认知格局更高一级。
在这个级别中，依自取效果的大小，其认知格局由小到大细分为三个层次：血缘层、家庭层和人脉层。
第七层次 血缘层
只要与自我有血缘关系的人，都是自己人，都认同。但依据血缘关系的远近，认同的程度大小不同，最认同的还是直系亲属。至于伴侣，是将性生活与日常生活分割开来，分别对待，接受前者而排斥后者。因此伴侣只能算半个自己人，半个外人。除此之外全是外人，外人只是被利用的工具。
究其根源，由于在童年期受长辈的溺爱过重，刚刚从“主观极”的自我中走出来，视野仅仅扩展到童年世界的血缘亲情的范围内，还不能适应成人角色，无法适应更复杂的社会环境，心智还停留在童年时期。
这层认知格局的人，由于其心理认知被局限在血缘亲情的关系范围内，对外在他人的行为很难理解。当外人（包括伴侣）的行为表面上跟自己的意愿一致时，便轻易相信接受；当外人的行为表面上跟自己的意愿不一致时，便恶意地揣测别人的行为动机，轻率地否定拒绝。但是，比之认知和判断完全依自我为中心的“自私层”，由于其认知范围已由自我扩展到血缘关系圈，对谋生环境的适应能力更强，能够获取“自己人”提供的外在资源，自取能力更大。因此其认知格局更进一层。
代表人物：惟母命是从的海瑞。
第八层次 家庭层
认同伴侣，接受双方大家庭，除此之外，皆视为外人。无法理解外人的行为动机，无视社会公德，只生活在小家庭的圈子里。
究其根源，由于童年期生活在充满谎言、盗窃、欺凌、仇恨等不良生存环境，而这种环境最容易拉开人与人之间的心理距离，使人与人之间缺乏信赖，从而导致其心理认知只能局限在利益共享的家庭圈子之内。以家庭为界，内外分明，把“你的我的”分得特清，能占便宜绝不吃亏，从而养成心胸狭隘、斤斤计较、小家子气等心理特征。没有赚大钱的野心，却有省小钱的功夫，能达到抠门儿病态的程度；满嘴家庭琐事，出口不离儿女，常在微信上晒幸福。但是，勤劳节俭、婚姻稳固、重视子女教育。简言之，家庭责任感强，社会责任感无。
这种格局，由于视野只局限在家庭这个小圈子里，放不开，走不出，获取外在资源的机会少，自然有碍个人和家庭的建设发展，自取能力有限。但能够认同并接受伴侣，这对于认知格局而言，意义重大。因为伴侣是在成年期才接触的陌生人，能够与陌生人取得认同并相处一生，自然就将心智的认知能力拓展到伴侣的原生家庭圈，这足以证明其心智已经成人化。较之只生活在童年世界里长不大的“血缘层”显然更近一步，一大步。
代表人物：慈禧太后。
第九层次 人脉层
对于一个确定的群体组织，按照各种外在的身份关系，如老乡、战友、同族、同姓、同龄、同校同届同班等等（但没有同星球），把群体中的人划分出自己人和外人，并依此来经营自己的人脉圈，而本人的视野也就局限在这种人脉圈之内，无视群体组织，无大局观，整体观。
究其根源，还是认知能力有限，心智认知刚刚从“家庭层”里突破出来，刚刚融入社会，还不能认知到人性的基本状况和社会的内在真相，只能通过外在表象的身份标签来简单地认识社会、他人以及自身与他人之间的关系。
这层认知格局的人，热衷于人身依附、投机钻营、拉帮结派、结党营私，积极倡导和参入没有社会职能的各种组织，如同学会、战友会、某某派、某某系等等。靠拉山头、搞派系来分割所在群体，以谋得比单人能量更大的私利；善于笼络人心，讲究江湖义气，深谙“圈子文化”，俗称“人精”。
例如，蒋介石。从入青帮、攀陈其美、附孙中山、私有化黄埔系、“宁汉分流”到“四·一二”国共分道，无不体现其拉帮结派的认知格局。——放着已经深入民心的“三民主义”不用，却靠称兄道弟的江湖习气来收编各路诸候；拥有庞大的军统谍报系统，却用于党同伐异，重暗杀而轻谍报，本末倒置；座拥民族抗战的不世之功，领袖地位已经坐实，却跟实际己成地方势力的“土八路”搞什么“重庆谈判”，最终落得个败走孤岛。与其对手毛泽东在认知格局上整整差了一个级别几个层次。
当然，圈子文化在中国传统文化中源远流长，人脉观念在中国人的心里根深蒂固，是中国最大的“土特产”，有相当的普遍性。但是，凭借身份关系拉扯的“人脉”与依据志同道合汇集的“人缘”完全是两回事：前者是相互利用、过河拆桥，后者是精诚合作、同甘共苦。无论在相互关系的牢靠性上，还是在关系聚集的能量上，二者都不在一个层次，优劣分明，毋庸赘言。
当然，这种人脉观念形成的认知格局，因为完全具备社会化的人格，通晓人性的弱点和劣根性，有较强的风险意识，所以自保的生存能力较强；但是由于认识格局所限，获取人力资源和其它外在资源的能力也很有限，自取的效果远低于自己的能力和机会。但较之只会围着家庭转的“家庭层”更能适应社会环境，获取的资源更多。因此认识格局更进一层，是“世俗级”认知格局中的最高段位。
代表人物：蒋介石、王明、周永康。
纵观“世俗级”的三个层次，最大的共同点就是生活在人为划定的圈子里，其认知格局也同时被框定在圈子里，视野有限，没有大局观、整体观，缺乏对人性的整体把握，缺乏人类情怀，亲疏远近的观念意识太浓，是世俗文化的践行者、制造者。
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