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由于不可抗力的安排,我已经老老实实的在床上躺了十多天,大多出于打发时间的念头(当然也有一点点对文学的喜爱亦或更直白的说成出于好奇的目的)我读完了《百年孤独》和《人间失格》。
我不敢说自己完全懂了《百年孤独》中作者加夫列尔·加西亚·马尔克斯期望用马孔多和何塞家族的兴衰所要表达的意思,所以虽然想写但是实在不愿亦不敢随意落字。
而对于太宰治先生的绝笔,我其实不过涉猎,却难以抑制自己想以颇为狂妄的语气说:我懂了人间失格、懂了太宰治、懂了——阿叶。
我似乎理解为什么太宰治能成为这么多年轻人的偶像了。
无论是否真的懂了,我都想在此一舒拙见。
《人间失格》这个名字,我是从一个极亲密人那听来的,我问她:“这本书写的啥呀?”
她傻傻的答到:“诶呀!你别问我这个…你问我这个我怎么说啊…”
我当时开心的逗她玩,然后她最后恼不过嘟着嘴犟了一句:“《人间失格》又叫“失去了做人的资格”!”
不知道为什么,她用傻乎乎的声音说出来的话,却把我嬉闹的心态赶走了,然后带着认真听着她用最天真的声音,给我带来持续到真正读完这本书之前的记忆刻印。
“就是讲一个人被生活的各种…嗯…压迫和压力变得堕落的故事嘛…”(凭记忆转述。)
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《人间失格》,由一个序言一个后记和三个“手札”组成。
序言和后记转述作者的话是说作者因为一个男人的“童年”“青年”和“老年”三张照片的触动而接受了男子的三个手札。
三个手札则是以男子第一人称的“私小说”形式叙述了男子从小便发现自己和世界的“不同”,然后从那时起开始试图用自己方式消除因自己与人间的“区别”而带来的恐惧,却终于在无尽的恐惧与区别中和世界完全分开而“失去了为人的资格”的故事(详细内容就请大家参考原书了,我生性惫懒,就不与大家细说了)。
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我不知道我现在该说什么想说什么,但是我觉得我应该说点什么。
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我们每一个人,都在“失格”
我们彳亍彷徨,小心翼翼,却还是免不了冒犯
无论是冒犯人还是冒犯事
关于冒犯
我们怀着歉意的打扰
我们麻木的伤害
我们花了一生去弥补
终于有的人艰苦的活了一辈子
有的人选择了放弃自己
还有的人变成了光
艰熬的人可怜吗?他们比放弃了自己的人可怜吗?
可是每一个人都有自己的人生吧?
所以我们是以什么样身份哪里来的资格去否定一个人的人生的呢?
我不知道人是怎么变成了光的
可是不管光明多么明亮,他总会惊扰甚至刺伤人们所谓的黑暗的吧
那么,是光明过分了,还是黑暗罪有应得?
罪是什么?是对别人、对规则的逾越吗?
书里问:罪的反义词是什么?
是法律吗?是神?是密是饿是蚕豆吗?
还是罚,罪与罚
我不知道,没人知道的吧
或许罪本身就是一个中性词
哈哈,不无过分的说:
你,我,我们都有罪!
但那是迫不得已的
因为,因为我们都要保留为人之资格啊!
所以我们假装、我们不闻不见甚至开始便不曾睁开双眼
终于,不在意
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呐,我知道还有一种人,他们没有变成光,也不煎熬,他们以一种令人艳羡的姿态活着,他们尊重别人的人生,也尊重自己的人生,他们说自己有罪时是笑着的,是那种坦然的笑哦!呐,以一个比较好的人生角度来看,那样是挺好的吧!
呐,对了!那种姿态叫做——从容。
for《人间失格》
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(图片来自贵州赫章韭菜坪实拍)
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