宇宙固然浩瀚无边，但是对于渺小的人类，地球已经足够大。总有一些地方是你未曾经验的，总有一些地方是你想久久停驻的，也总会有一些地方穷尽一生也无缘拜会。美食家说，食仅五味，但天下总有我未尝之菜。旅行最为原始的推动力，或许就是人对于未知地域、未知生活方式的好奇，本质上是一种A文化对B文化的探知。然而现在，旅行已经成为现代人的一种情绪表达方式。在空间的转换和时间的流淌中，郁结的心愁得以纾解，文艺的情结也得以表达，旅行就这样包容了人的所有情绪，像酒一般，令它们发酵出悠远舒缓的味道。
旅行是一种奢侈品。它不仅需要钱，也需要时间——在现代生活中，后者比之于前者，显得更加珍贵。能从繁冗的工作、应酬、家长里短、柴米油盐中挤出一点属于自己的时间，能短暂地从浸淫许久的社交圈中抽身独行，并不容易，这才是旅行的真正奢侈之处。
在旅行的具体方式中，火车似乎得到了更多的偏爱。汽车太过俗气，等一路颠簸、一路堵车到了目的地，人的兴致也已经被抖散了，还要承受晕车之苦；飞机的速度本是它最大的优势，然而对于那些乐于享受旅途过程的人来说，只能把它抛弃了。正如唐僧取经，必须一步一步走完这十万八千里，而绝不可委托孙悟空用筋斗云跳一个往返就轻松取回。在西游记的故事中，惊心动魄妙趣横生的过程绝对比那几本毫无普世价值的三藏真经重要得多。吴承恩在故事中用老竹妖嘲笑唐僧取经是空费草鞋、火烧观音寺、孙悟空腹诽观音“该他一世无夫”、听过讲经的佛家宠物吃人作恶、佛祖高足阿傩、迦叶在佛祖纵容下向唐僧索贿的情节贬斥了“取经”这个道貌岸然的西游目标，使西游记成了一部“不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景”的公路片。
当到了火车站，检票上车，虽然终点未到，但旅行已经开始，一种新奇的氛围渐渐从周围渗透进人的心里。观察周围的一众高矮胖瘦、男女老幼，不得不感叹缘分之神奇。这样一群互不相识、衣着各异、目的不同的人，偏偏被塞进了同一列列车里。有的是回家，有的是走亲访友，有的是公干，有的大包小包、整个人被压得像一只扛着饼干的苦逼蚂蚁，有的人则是就提着一个小包，轻装上阵，在人群中急速掠过；有的人呼朋唤友，讲话的声音声声如雷，有的人则孤身一人，成为人群中埋头看手机的沉默大多数，做了人潮中模糊的黑白背景；有的人笑容满面，有的人愁眉不展。车厢里的人各怀心事，虽然是要去同一个地方，但是下车后，他们的人生便会分叉出千差万别，终归是有的精彩、有的平淡、有的灰暗。不过在列车之上时，他们便产生了平常的交集。车厢之中，你会与泡面味儿、汗味儿、脚丫子味儿、狐臭味儿、呼噜声、孩子哭声不期而遇，这并不是美好的邂逅，然而也是旅行过程中别有风味的小缺憾。
铁轨之上，陌生人之间的交流谨慎而小心。在这个互害社会，大家都觉得来自陌生人的善意心怀叵测，这为那些期待美丽邂逅的旅行者们增添了不少的难度，一开口，或许对方脑袋里便会蹦出“传销？传道？骗子？”几个选项，“艳遇”只能灰头土脸地列在选项表的最末，成为大脑启动“排除错误答案”后首先排除的那个。几句客套，便无话可说，拿出扑克斗起地主，或是各自埋头于自己手中的智能终端。窗外匆匆流过的景色被安静地忽视，这显然失去了旅行的本意。正如长假时景点的一窝蜂一般，那有如蝗虫掠食一般的场景，实在难以让人认同这也是旅行，那只是一场仓惶的行走，忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼。经历这样的“旅行”，日后回想起来也只能想起一地鸡毛。
一千个人就有一千种旅行的心境。有的人是想要体验另一种新鲜的生活方式、观瞻从未见过的景致，让舌尖试试新奇的风土，有的人则喜爱故地重游，无论是人是物非、还是物是人非，都能点燃人的怀旧思绪，在回忆中找到属于他们的悲伤与欢乐，好像时光倒转，无形中扩展了人生的外延，增加了人生的厚度。
因此，抓紧每一秒钟，去观看没有看过的风景，去品尝没有吃过的美食，在他者的讲述中耳闻不同的人生故事，回味生命中的重要时刻，这应当是旅行对于短暂人生的普遍价值。时间是一个吝啬的老板，人没有太多时间用来懵懂和后悔。来上几次说走就走，方可不虚度。无需详细计划，一张薄薄的票，便能增加砝码的重量，逃离你所熟悉的那口小井，在井外重新观察那口井和那口井中的自己，或许能有所得。
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