李泽厚先生的美的历程所展现出的中国式美学，不在于表面的形状，样式，而在于事物内部的性质和功能。
“理性精神”是指不拘泥于事物表观，重视人性的极致表达的思维方向。
“先秦理性精神”是落实自己的社会行为所能带来的个人收获和社会价值。
中国重视的是情、理结合，以理节情的平衡，是社会性、伦理性的心理感受和满足，而不是禁欲性的官能压抑，也不是理知性的认识愉快，更不是具有神秘性的情感迷狂（柏拉图）或心灵净化（亚里士多德）。
李泽厚：魏晋风度，就是人的觉醒！
内的追求是与外的否定联在一起，人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。
李泽厚先生的美的历程所展现出的中国式美学，不在于表面的形状，样式，而在于事物内部的性质和功能。 “理性精神”是指不...
先读了鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，只觉魏晋风度是潇洒畅快，是自由不羁。 后读了李泽厚《美的历程》中...
魏晋风度就是，人要活的漂亮！
第五章 魏晋风度 一、人的主题 魏晋兴起门阀士族地主阶级，新思潮反映在文学美学的基本特征，便是人的觉醒。 《古诗十...
《美的历程》里面：魏晋风度这一章，谈到这是中国历史上的一个重大变化的时期。简单来说就是人的觉醒。 以《古...
什么是魏晋风度：魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。 魏晋风度，在很多人看来，是...
魏晋人因为生逢乱世，生命时时处在死亡的威胁中，所以他们的精神世界特别敏感丰富。每当面对死亡这样残酷的人生命题时，...
在魏晋时期曾经有过许多的豪杰，最有名的有曹操、孙权、刘备等人，他们之中也有许多人德行很高，比如陈太丘，他...
——易中天《中华史》系列 第一章 时代 一. 魏之亡 1. 一切重大的世界历史事变和人物，一般地说都会出现两次—...
魏晋饱学仕族辈，纵酒长啸只清谈。满屏专家比砖家，未若撸袖加油干！
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