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因为偏执,因为爱情

因为偏执,因为爱情

作者: 龍啸乆天 | 来源:发表于2017-05-31 10:21 被阅读0次
    因为偏执,因为爱情

    书评/了不起的盖茨比

    二十世纪二十年代的美国从经济方面类似于中国的大清王朝,若是从文化方面比拟的更贴切些,它更倾向于如今的中国。文化发展的轮回若是发展到鼎盛必将显示出真正的歌舞升平,但是在教育普及的伪善以及理想塑造假意的完美之下,我们都未能看见过真正的歌舞升平。

    一部伟大的文学作品必然要跳脱时代的桎梏,跳脱阶级的限制,这部作品达到了伟大的文学作品的层次。

    1、美国梦的破灭。

    对这篇小说很多学者都从这个社会层次来解读,无可厚非,它的确反映了当时美国社会对金钱与梦想盲目的追逐。

    物质文明在当时的美国掀起了一阵狂热风暴,当人们只是对物质文明追逐时会有很多人去钻空隙,在中国也有很多类似的文化情境,比如“煤老板”、“大哥大”等名词代替的一系列暴发户的存在,追根溯底是人们对自己身份没有认同感,而在没有信仰存在的文化背景里,只能靠着阶级存在的微弱的身份认同来抵制外来户。

    在盖茨比举办的宴会上可见端倪:

    我相信那天晚上我第一次到盖茨比家去时,我是少数几个真正接到请帖的客人之一。人们并不是邀请来的——他们是自己来的。他们坐上汽车,车子把他们送到长岛,后来也不知怎么的他们总是出现在盖茨比的门口。一到之后总会有什么认识盖茨比的人给他们介绍一下,从此他们的言谈行事就像在娱乐场所一样了。有时候他们从来到走根本没见过盖茨比,他们怀着一片至诚前来赴会,这一点就可以算一张人场券了。

    他们喜欢钱,因此来了。他们不喜欢有外来人,甚至是一个爆发户来到他们所谓的上层社会,因此他们只带着“真诚”而来。

    这真诚里是不带尊重的。

    我不知道是不是有朋友曾读过一篇《寒门再难出贵子》的文章,而在那时的美国资源分配并不是按照阶级划分,当规则还未形成时盖茨比盲目的闯进了上层社会,带着他的钱,以及曾经没钱是钱带给她的压迫就那么踉踉跄跄地走到了悲剧的故事里,直至落幕。

    该同情么?也未必。在资源重新整合之后,带给寒门的教育资源按照城市以及家庭能力划分,而且包括眼界、能力培养、素质培养、性格培养等等都会存在资源划分不公平带来的负作用。

    但是,一个没有信仰的时代,注定是悲剧丛生的时代!

    2、因为偏执,因为爱情。

    在文中的主线描写侧重于盖茨比与黛茜之间的感情变化,这种变化基于身份的改变以及黛茜对身份的认知。我们甚至可以认为盖茨比在得到金钱之后举办宴会以及一系列行动都是来吸引黛茜注意他的存在。

    当一个人不自知的时候很容易在自负与自卑之间摇摆,他渴求自己理解自己的存在,更期待别人注视他的存在,因此会放大自己的心理感知,而这种放大会导致他行为的单一性。

    恰好,恰好他成功的吸引了黛茜的注意,让黛茜看到了他的成功并为之侧目,但是这不是爱。

    没有温暖,因此不是爱情。

    这时我很想回忆一下盖茨比,但是他已经离得太远了,我只记得黛西既没来电报,也没送花,然而我并不感到气恼。我隐约听到有人喃喃念道:“上帝保佑雨中的死者。”接着那个戴猫头鹰眼镜的人用洪亮的声音说了一声:“阿门!”

    你瞧,她多冷血,都未来见他最后一面。

    你瞧,她多自知,知道她应该守护她要的金钱,以及汤姆带给她她需要的身份的认同。

    很多朋友问我读书有什么意义,很简单:读书会让你愈加理解人性与命运是存在的,在一切都没水到渠成之前,那些你所拥有的终将是你会失去的

    也就是说当你在没有做好付出足够代价的时候所承受的荣耀,命运会在时间的轮廓里逐一做减法。让你怀疑、否定、与之前的自己决裂,最终清零。

    其实黛茜姑娘是爱过盖茨比的。

    后来,大约六个星期以前,她多年来第一次听到了盖茨比这个名宇。就是那次我问你——你还记得吗——你认识不认识西卵的盖茨比你回家之后,她到我屋里来把我推醒,问我:“哪个姓盖茨比的?”我把他形容了一番——我半睡半醒——她用最古怪的声音说那一定是她过去认识的那个人。直到那时我才把这个盖茨比跟当年坐在她白色跑车里的那个军官联系起来。

    爱的对立面是冷漠,能让一个人已经彻底忘却的恋人,必然曾经在她的生命里烙下很深的印记。

    3、善良的盖茨比。

    作品中有一句很经典的话:

    我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。

    “每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

    批评的方式有两种,一种是善意的动机,一种是不带温度的说教。

    人和人本来就是不一样的,这种选择的权利会被世俗所桎梏。而这句话并非是讲很多人认为的同理心,而是在映射当时教育资源的分配不均。

    这部作品的悲剧在于:盖茨比有着世俗赐予他的悲剧结局,但是他是一个善良的人

    而这部作品的经典之处也在于此,它告诉我们善良没有区别于其它品质的特权,而身份有着区别与其它存在的优势,甚至它可以泯灭所谓的善良。

    鲁迅先生说:不过在戏台上罢了,悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

    在教化不够而教育盛行的时代,必然会存在很多伪善。知行不合一却依然风生水起,提倡的是想抑制的,抑制的是急切需要改变的。

    很不幸,因为他生活在那个伪善的年代,所以他的偏执以及片面的善良必须在没有教化的因果里被埋葬。

    盖茨比从未承认过他父母的身份,因为他们身份卑微。

    他追逐的是身份,但他拥有善良。有人赐予他好的心性,可是他从未在意。

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