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《乡土中国》第三章 差序格局 阅读理解

《乡土中国》第三章 差序格局 阅读理解

作者: 方太婆 | 来源:发表于2022-11-14 15:01 被阅读0次

    《乡土中国》第三章 差序格局

    【任务清单】

    核心概念

    1.差序格局 2.团体格局 3.自我主义  

    内容概述

    用一段300字左右的文字,概述本章的主要内容。

    思维导图

    阅读本章内容,梳理本章的写作思路和内容,设计一个思维导图。

    合作探究

    [if !supportLists]1.[endif]请简要概括下面文段的论述层次。

    家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要带了他的家庭一起来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国,这句话是含糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来,就不会用家庭。在我们中国阖第光临虽则常见,但是很少人能说得出这个字究竟应当包括些什么人。

     

     

    2.根据文章内容比较“我们的社会结构和西洋的社会格局”的差异。

        3.如果学习过英语,你就会发现一个有意思的现象,我们中国人对亲戚的称谓要远比西方复杂,我们称呼父亲的姐姐为姑姑,称呼母亲的妹妹为姨妈,而在英语中这两者统称为Aunt。划分更为细致的是父亲的兄弟辈,一般来说我们称呼父亲的哥哥为伯父,他的配偶我们一般称为伯母,称呼父亲的弟弟为叔叔,他的配偶我们一般称呼为婶娘。而在英语中父亲的兄弟则统一称作Uncle。为什么中西方对亲戚的称呼方式会如此不同?这反映了中西方家庭有什么不同?你能根据文章来解释吗?

    语言品读

    1.分析下面句子的语言特色及表达效果。

    为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。

     

        2.以下文段主要运用了什么论证方法?请分析其表达效果。

    “本立而道生。”“其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也。”从己到家,由家到国,由国到天下,是一条通路。《中庸》里把五伦作为下之达道。因为在这种社会结构里,从己到天下是一圈一圈推出去的,所以孟子说他“善推而已矣”。

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