《周易·系辞传》曰:“天地之大德曰生。”在天地之间还有什么比爱护生命,希望一个生命、一个生灵活着,好好活着更美好的品德,好生之德就是大美之德,天地之大德。
静虚就是虚静,是天地的美德,也是人心的一种状态。子曰:“若一志,无听之以耳,而听之以心。”无听之以心,而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋也。
静虚的状态,首先是心态的静与纯正,若一志,需要一心一意。“无听之于耳,而听之于心”,耳目开启嗜欲的门户,耳目的职责是观知这个世界的美,若是因五色而目盲,因五音而耳聋,迷失于表面色相,沉溺于欲海,就失去了它本来的价值和意义,所以要听之以心,听之以自己的内心,若是自己的内心以我为是非标准,这是一种小我的状态,若有所局限,需要敞开心扉,有着更为宽阔的视野,高远的格局,就是无听之以心,而心之于气,以气来统摄心灵,充盈体内,充盈天地间,实现天人合一,心止如水,这时就不存在是否在听或听之于谁,而是虚而待物的状态,与万物合合,就是好生之德。
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