王居士
许浑
筇杖倚柴关，都城卖卜还。
雨中耕白水，云外劚青山。
有药身长健，无机性自闲。
即应生羽翼，华表在人间。
注解：
1. 居士：未仕之人称居士。
2. 筇杖：筇，竹名。筇竹杖。
2. 柴关：柴门。犹寒舍。
3. 卖卜：以占卜谋生。
4. 白水：一作水名。一作白田，即旱田。
5. 劚（zhu二声）：挖，砍。
6. 无机：没有机巧伪诈之心。
7. 生羽翼：指成仙人。
8. 华表：柱子上的精美装饰。辽东人丁令威，学道于灵虚山，后化鹤归辽，在城门华表柱言曰：“何不学仙去，空见冢垒垒”。
王居士，生于隋文帝开皇三年，从小就显示出与众不同的觉悟。他成年后轻视名利，遍览群书，深入探究其精要之后，视老庄的思想为糟粕，观孔墨的学问如灰尘。他虔诚地学习佛教的学说，努力地寻求升华之路，勤勉地修行七觉，历经了十个境界。
王居士乐观通达，无忧无虑，到了七十多岁的高龄，虽然须发皆白，但仍然神采奕奕。他经常手拿串珠，口诵佛经，四处施舍药物，吃了他药的人，无不豁然而愈。
唐高宗显庆元年，正当王居士要彻底断除尘世的烦恼，出家修行之际，却不料因善功尚未圆满，所以没能摆脱得了生死轮回，在京城溘然长逝，享年七十三岁。家人把他埋葬在终南山楩梓谷的灵塔之中。安葬的时候，宰相上官仪的次子上官灵芝为王居士作了一篇铭辞，刻于碑上，文曰：懿矣居士，明哉悟真。幽鉴彼岸，妙道问津。苦节无挠，真心克勤。顾藐三有，超修十轮。俄随怛化，遽此迁神。岿然灵塔，长钦后人。
一百多年以后，晚唐的大诗人许浑路过终南山，作了此诗赞叹。
简译：
之前在都城靠占卜为生，归来后把筇竹杖立在柴门边（意指闭门不出隐居）。
在雨水中耕种荒田，在云外的青山中采药。
有药可以使身体长健；没有机巧伪诈之心，自然悠闲自在。
就应该像丁令威一样飞升成仙人，把华表留在人间。
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