第一：有明确的人生目标，确定自己人生的终极价值。
第二、做事认真，任何事情，只要他感兴趣就会投入12分精力去做。
稻盛和夫：当你付出不亚于任何人的努力，神灵就会出现
第三、懂得坚持更懂得放弃
只有放弃，才有日后的得到，如果你在付出的人事得不到快乐和人生价值的答案，它就是一个包袱，甚至五行山，只有放下它，才能轻松上路，继续你的前程。
以上文字是灵希的今日分享
思维导图是群友廖angel的总结
我通常是读过一遍，留在脑子里只有模糊的印象，我自知做不出廖同学这样清晰明了的内容概括和灵希这样条理清晰的心得体会。所以把我认为今日到目前为止我看到的陪伴营【读书总结】精华的部分放在开头。
其实早起和运动这两个好习惯，我已经坚持了三个月，并且还会继续坚持。我加入灵希成长陪伴营，主要是想提高我读书这一块的效率。因为陪伴营要求每日要有读书笔记，至少50字的输出。要有输出必须要投入时间还有专注力，而这两点正是我比较欠缺的。
如果没有读书打卡这项任务，按照我以往习性，我可能在看到【心学诞生的前夜】这一部分内容就放弃继续阅读了。
但是我今天读下来了，一直读到王阳明为了实现心中目标：读书做圣贤人，而果断放弃了可以称得上他前半生海洋般深沉付出的辞章、道教和佛教上的好成绩。他一直在以做圣贤人为人生目标，在一路上，他也彷徨痛苦过，一直颠簸在怀疑与不确定性中。每一次放佛看到希望，顿然大悟，曙光出现，又一次次被现实蒙上尘雾变得模糊。
我深深的能感受到王阳明曾经的“仿佛沙漠中踩到喷泉的兴奋时的激动狂呼，随后又因为始终做不到“格物致知”时无比沮丧”的心理落差。因为我也曾经历过无数次这种煎熬。
对我感触很深的是下面这段话：
《金枝》的作者弗雷泽说，当人类的思维之舟“从其停泊处被砍断缆绳而颠簸在怀疑和不确定的艰难之海”时，他们会感到痛苦和困惑，只有一种方式可以抹平这种痛苦，消除这种困惑，那就是，思维之船必须重新进入一种“新的信仰体系和实践的体系中”。
王阳明也经历了这种困惑，这种痛苦。左冲右突，跌跌撞撞。始终没能磨平他圣人无望的痛苦。接下来我很想知道在他放弃了辞章、道教和佛教后，是如何进入那个新的信仰体系和实践体系中的，又是如何一步步走向他成为圣人这条路的。
个人总结：一个圣人都经历了半生才慢慢摸索到正确的方向，我的那点困惑和心理煎熬又算的了什么。即使我还没寻找到清晰的人生方向，但做好当下应该做的事，完成当下的每一个小目标（当下的每个小目标都清晰无比）。我相信未来的路一定会慢慢的清晰地呈在我眼前。加油兜可娘
网友评论