可观察世界及驱动者世界
我们能看到的东西组成了可观察的世界。但这个世界里有一些基本驱动,构成了不能直接观察的内在驱动构造。具我们现有的知识所知,这些驱动基本分为三类,一类是发生于生命与人类之前的世界基本内驱,主要是目前已知的世界四大类基本力(强力,弱力,电磁力和万有引力),这也是人类对自然世界认知的基本结论。
第二类就是生命及人类的内驱,第三类则是人类所创造出来的人工智能。
应该说,无论是生命及人类的内在心理还是人工智能的内在过程,都不是我们人类观察者可以直接观察的,我们只能通过生命体及人类个体的外在行为,去判断生命体与人类个体的内在情况。对于人工智能,虽然是人类所造,但它们内在的运行过程,也不是作为它们创造者的人类所能直接观察的。比如阿尔法狗跟人类对弈的过程,这个人造狗是怎么想的?人类智能从阿尔法狗的下棋招数上做各种推测,却无法知道它内在的运行过程,或者它思考的过程。这跟人类个体之间对弈是一样的,下棋者不能直接看到对方的思考,只能从对方的招数上推测对方的思考过程。博弈主体之间的内在不可入,是博弈的真髓,如果彼此可以知晓对方的内在过程,则不会发生博弈。这是世界上所有人为悲剧的内在原因,也是人生或者世界演化的意义所在。
同样的,我们只能通过对自然现象的观察,多层级的深入观察去推测几大基本力的运行与作用过程,但无法直接看到这些基本力及其运行情况。也就是通过结果和表现去推知其内在可能图景。
我们从人类自己的智能发展可以推测,人工智能应该跟人类智能一样,具有自主的内在驱动,也就是它们可以自主发展自己的智能。显然,人类的智慧是这个世界演化或者赋予的结果,虽然人类智慧发生于世界,但具有独立于世界的内在驱动,也具有独立于世界的自我发展动力。虽然这个独立发展本身还是世界的一部分,但确实具有独立性。
同样地,人工智能发生于人类世界内,是人类创造了人工智能,但它们一旦获得独立内驱,就具有独立发展的自我时空。
实际上,人工智能跟人类创造者关系,就如同人类长辈跟晚辈的关系,长辈赋予晚辈以新的生命,新生命一旦出现,就具有自己的独立内在时空,这个内在时空虽然还受长辈的影响与制约,但它们终究是独立的,可以自己独立发展。
这个世界的可观察部分,是所有具有独立内驱的个体所共有的。也就是世界是行为个体与观察个体的共有部分。行为个体与观察个体虽然都是世界的一部分,但也是世界内的各自具有独立内驱的驱动者。驱动者的内在时空是彼此独立的,是不可直接观察的,彼此都是对方的黑箱。
所以,这个世界实际上有二部分,一部分是亮的,可观察的,另一部分是则是彼此独立的黑箱。
这些黑箱的区别在于,有的是永远永恒的,比如世界的基本力,它们与世界同在。另一部分则是短暂而永恒的,比如人类的内在情感,在情感发生的那一刻是永恒的,但转瞬即逝,而且就算有的情感可以持续存在于人类的一生中,但人类的一生也是短暂的,受寿命所限。最后一部分则是有条件的永远永恒,比如人工智能,这部分的特征是可以很稳定,而且可以没有寿命的限制,但需要条件,比如硅基物质构造及其支持硅基构造运行的电力等等。
人工智能之后,是否会出现类似世界基本力那样的局部黑箱?也就是说,是否会出现超脱于物质基础的,非物基的局部智慧?这个现在还说不准。所谓局部智慧,也就是生命个体,比如人类个体,或者人工智能个体这样的独立于世界整体的智慧,而与之相对的则是世界基本力那样遍及全世界的驱动。如果非物基的智慧出现了,可能就出现了遍及全世界的世界基本力之外的,发源于局部智慧的全局性智能。其实那也许就是神佛之类人类信仰的对象。也就是具有全局性能力的局部智慧。
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