——《使徒行传》概览
“基督是主题，教会是器具，圣灵是力量。”——史廓治
一、关于作者
医生路加
1、本书开头与路加福音的开头序言同样提到提阿非罗这个人
2、本书作者是保罗第二次外出布道时加入的一个新人，16章之前对保罗等人的称呼是第三人称”他们，而到16章后，改为第一人称“我们”。
3、本书与路加福音都有一些医学式的用词，如他的脚和踝子骨（3：7），保罗眼睛上好像有鳞掉下来（9：18）
4、本书最后一章记载作者与保罗一同到达罗马，并与保罗一同坐监（西4：10/14）
二、写作时间
大约写于主后62/63年
本书没有提到保罗殉道（主后67/68年），也未提到罗马提多将军攻陷耶路撒冷城（主后70年）
三、本书受众
提阿非罗
意为神的朋友，爱神的人，或被神所爱的人。
四、本书书名
1、《使徒行传》
从狭义而言，本书并没有记载所有十二使徒的行踪，比如马太、安德烈、马提亚等人的事迹；但从广义来讲，本书的确是使徒们的行迹历史，因为使徒并非局限于十二使徒，也包含了保罗、西拉、巴拿巴、主的兄弟雅各等。
2、《路加后书》
本书开头既言“作了前前书”，就以本书为“后书”或“续书”了。路加福音是讲述耶稣从降生到升天的“一切所行所教训的”，而本书则是在讲耶稣升天之后“一切所行所教训的”。
3、《第五福音书》
本书是路加福音书的延续，也同样是四福音书的延续。在四福音书的末了马太提到耶稣复活，马可提到耶稣升天，路加提到等候圣灵，约翰提到耶稣再来。本书可以和每一卷书都能接上。
四福音书记载道成肉身的基督，本书记载的是复活升开的基督。前者讲到耶稣在地上所行，后者讲到耶稣借圣灵在地上所行；
四福音书是在讲“一粒麦子落在地里死了”，而本书在在讲“就结出许多子粒来”，因此本书是四福音书的延续。
4、《圣灵行传》
或称《圣灵福音》。本书从开始到最后，都强调圣灵的工作。圣灵从主耶稣自己，如同水流一样，流向十二使徒，流向其他门徒，一直流到如今，圣灵依旧运行在我们这个时代。
5、《复活之主行传》
本书在讲复活的基督在荣耀里借圣灵在地上工作。
五、本书的重要
1、承前启后，继往开来
本书是福音书与各书信之样的桥梁，是福音书的后续，也是书信的前言。
2、复活的主与教会之关系
3、教会历史的开端与延续
六、本书钥节/字
圣灵、见证
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1：8）
“传讲神的国，教导关乎主耶稣基督的事，全然自由无阻。”（徒28：31原文直译）
七、本书大纲：
一、基督工作的角度
第一部份 基督道成肉身工作的终结1：1-11
第二部份 基督复活升天工作的延续1：12-28：31
二、从教会发展的层面
第一部份 教会的开端：教会在耶路撒冷1-7章
第二部份 教会的发展：教会在犹太地和撒玛利亚8-12章
第三部份 教会的扩张：教会在全地13-28章
三、从福音传扬的层面
第一部份 在耶路撒冷的见证1-7
第二部份 在犹太地和撒玛利亚的见证8-12
第三部份 直到地极的见证13-28章
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