最近读到老藤的长篇小说《北地》,他的创作方法和山中诗客《念想依靠》相类似,前者是把一个老干部生命中最忘不了的人和事记录下来,串起他的人生和那个时代风貌。后者通过不同的人讲故事接龙,呈现同一时代不同的人的风貌。这让我想起学生时代学习机械制图,把一个立体的物体画成平面的图,通常必须画正视图、侧视图和俯视图,如果内部构造复杂,还必须画局部剖面图。写小说也类似于制图,把人放在社会层面,可以按照不同的视角进行描述,呈现出一个完整的图画。
《北地》讲的是患了阿尔茨海默症,并发帕金森症的离休老部长常克勋,唯一的遗愿是完成自传,提纲三易其稿,写了有两万五千字,如今一病不起,病塌上还念念不忘,要儿子为他招魂。儿子常寒松特邀某报社理论部退休主任、著作等身的著名新闻评论家任多秋为老爷子执笔完成,准备在临终前了却父亲的心愿。
任多秋是文字工作者,他把写名人传记当做研究历史的一种方式,很愿意帮这个忙。常寒松是著名摄影师,也想用镜头去留住时光,了解父亲的故事。于是,俩人按照老爷子向自传提纲和塌上呓语,开启了北地招魂之路。
老爷子从部队转业到地方,到过二十处地方任职,首站是北地格拉秋山农场,写了狍子救人的故事。反映当时人和自然的和谐。第二站红花尔基写了关于蓝水瑶的故事。突出写了大炼钢铁,那时他作为场长为了保护成片的樟子松,动员所有人去修建七星泡水库,古树老树保住了,可蓝甸黑鱼却消失了。作者提出生态系统是个迷,改造自然要慎重。
第三站墨尔根关于是否建设驿站博物馆的争论故事 。墨尔根是北地最有历史价值的驿站所在地,有很大的历史价值,因为建个驿站博物馆是官场竞争对手的建议,老爷子就给搅黄了。这反映出领导干部要有虚怀入谷的气度,有留住历史的远见。
笫四站北地八里桥,在那个以粮为纲的年代,发生了种粮和种木耳的分歧,基层干部面对两个领导两种意见,创造性地发挥聪明才智,解决了既种粮又种木耳的难题。这说明脱离实际的瞎指挥要不得,高手在民间。
接下来一站又一站,作者仿佛带着读者在自然风光旖旎的北地,看一场又一场过去时光的电影。有自然灾害期间运用中西医结合抗疫的成功的自豪,有政治运动中冤死了抗联老干部的遗憾,有五七干校劳动时人人绷紧着斗争的弦的压抑,有义高博苍穹的抗美援朝退伍老兵的义举,有民间画师花姑保护菱角湾的壮举,有恢复高考时农村中学教育师资极端缺乏的无奈,有联产承包责任制推行的因地之宜,有三姐妹无故失去退休身份的申诉,有干部任用中才位不当配置的失误,有文化改革切断了传统戏曲人的生存之路,有矿产资源开采导致环境污染的产生,有囯营企业改制导致有技术有销路的锅炉厂破产……
作者以一个老干部的经历,串起了一个时代的脉络,就像用历史的刀切开一个又一个社会的横断面,以点带面看到时代特征。通过个人成败得失的反思,展开对时代的反思。这种写作手法就像吃冰糖葫芦,每一粒的味道都不同,都让人回味,塑造出了一个有血有肉,敢作敢为,有成功有失误的老干部形象。
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