每一口都细细咀嚼出味道

每一口都细细咀嚼出味道

每一口都细细咀嚼出味道（wm 197049）

打小吃饭时老人们都爱说：饭要慢慢吃，细细嚼。话没听懂就厌了，谁会当回事儿呢？不是囫囵吞枣，就是狼吞虎咽。

囫囵吞枣者，不论吃得多还是少，迟早坏了胃口。狼吞虎咽嘛，无非是，既坏了胃口，又坏了眼光，大凡狼吞虎咽者，是为了将更多的食物风卷残云——贪欲。用句老话讲就是：吃着碗里的，看着锅里的。吃着自己的，还瞧着别人的。吃饭是场战斗。

吃饭真是门子艺术，不得不讲究。难怪人爱说病从口入呢。我们的肌体并未有病，都是外来的，天生有病的人极少。

这里，“病从口入”是个泛指，口指的是我们的感官，病指的是灾害，从口入，指的是色彩是如何伤害我们的眼睛，声音又是如何伤害我们的耳朵，气味伤害我们的嗅觉，滋味又是如何伤害我们的味觉的。我们的一生，既是磨损自己的过程，也是伤害我们的一生。当然是通过我们简单认为的好的东西，诸如美色悦音，诸如美味佳肴，以及美好舒适的感觉。

这当中，其他感觉是通过感官进入思想的，口舌的感觉又最实在的，通过鼻子、眼睛、耳朵和手的帮助，真真切切能把源源不断的食物吞咽下去，直至肠道！据不完全统计，我们每人一生进食量是9——50吨，液体的话会更多，当然个体差异更大。并且有句话请您听着，这些吨食物，谁先吃完谁先走！

每一口都细细咀嚼出味道

并非危言耸听。

人的一生就充当个食物加工、腐朽器的作用。同样的，人也是个信息采集加工设备，既是设备总有磨损折旧，也有毁坏报废的一天。

病从口入，一切，都是自己导致的。

现代社会，就不需要你主动追求，各种各样的信息会不请自来，我们头脑中百分之三十的神经都被用于处理视觉信息，而处理触觉的神经才只有百分之八，处理听觉的只有百分之三。就拿听觉来说，在每个城市的每个角落，都有声纳侵扰，可能是环境的抢劫，也可能是自我干扰。所有这些噪音，都能造成永久性的听力损伤。所有的知觉中，听力是最无辜的，很有可能，你会发现自己听力丧失，很难听清别人说的话，这就是所谓的“餐馆效应”。

也就是说，类似于口，你的耳朵“吃进”了更多的东西。身不由主，又浑然不觉。这就需要你能够屏蔽别的声音，而用耳朵拾取你思想愿意要的声音。

这也许太难了。

抛开人类的贪欲不说，这个世界对于我们而言，不是我们获得的太少，而是，我们获得的太多。恰恰因为我们获得的太多，所以来不及精加工，我们就囫囵吞枣了，我们还期望狼吞虎咽，甚至风卷残云。

正是这“过载”的“食物”，使我们忙忙碌碌，剥夺了我们的自由，磨灭了我们的快乐，毁坏了我们的身体。对于我们来说，不是资源匮乏，而是缺乏对资源的“精细加工”。

每一口都细细咀嚼出味道

弱水三千，只取一掊。

我们并不需要多少东西，我们得到的并不少了。应该做的恰恰是，细嚼慢咽自己所拥有的。饭吃七成饱，还需慢慢磨。相对于原始人而言，我们食物的质量和热量都已经足够了，并且我们食物并不匮乏，而是我们的运动量大大减损，吃着喝着，过量着，呆着坐着又消磨着，只能逐渐变得臃肿不堪，我们成了食物的浪费者，又成了稀松无型的短寿命者，我们成了贪欲的受害者。

有个很好的例子，同样内容难度的书，是囫囵吞枣十本书呢？还是精读细研一本书呢？大多人会选择前者，这就是大家都想像只蜜蜂。采掘粗浅的大多数，而不是精研深邃的极少数。于是，人都成了泛泛而谈的大多数，而没有知行合一的极少数。

平庸，平庸，就是都平，成了庸，且俗。

细嚼慢咽你眼前的那些貌似简单的东西吧。有些道理，在小学生的时候，就已经讲得透彻了。中学时候讲，大学时候讲，甚至讲一辈子。而好多人呢，接触无数次，始终没有细嚼慢咽，始终没有成为自己的东西，于是，道理归道理，你还是你。于是“书读了那么多，为啥依然没长进”就成了常态。

书并不是用来读的，是用来“细嚼”和“慢咽”的，是用来长成自己身体能量的。（wm 197049）