南宋建炎四年（1130年），朱熹诞生于尤溪县城南郑氏馆舍，在尤溪度过了童年时期，八岁随父离开尤溪。朱熹成年后，有据可考先后十二次回到尤溪，在尤溪留下许多诗文、手迹和故事。朱熹之所以这么多次回到尤溪，除了他叔叔朱槔和舅舅祝峤寓居尤溪，他几次回来探亲、奔丧之外，更主要是因为尤溪是朱熹诞育、养育、培育之地，他对尤溪怀有真挚而热忱的故乡情怀。
朱熹19岁中进士，24岁任同安县主簿。在赴任路上，朱熹拜访了当时理学名家李侗。朱熹之父朱松生前就常提到李侗，要朱熹有机会拜李侗为师。在李侗家里，朱熹以佛老的释义，与老师展开辩论，这一辩就是20多天。李侗发现朱熹醉心佛老、学风虚玄的弊端，用平和的语气，不断引导朱熹要熟读儒学经典，在日用工夫处去体悟孔孟之道。
绍兴二十六年（1156年）7月，朱熹同安主簿任满。在同安主簿的4年任上，朱熹切身体会到为官应该“务实为本”，而非佛老主张的“清净无为”，开启了“逃禅归儒”之路。年底，因接任者迟迟末到，朱熹决定先回崇安五夫与家人团聚，过一个团圆年。
在回程路上，朱熹直奔福州，拜访福建提刑司干官吕大器。吕大器是当时著名学者，昔日是朱松的“契友”。此次相会，朱熹与吕大器叙起父辈故交之情。面对故交遗孤，吕大器对朱熹是关爱有加。后来朱熹回忆说：“熹自泉、福间得侍郎中丈教诲，蒙以契旧之故，爱予甚厚。”
这次相会，让朱熹心中燃起了浓烈的思父之情。与吕大器作别后，朱熹就向尤溪奔来，他要来尤溪重拾父亲的记忆。
到了尤溪，朱熹走访了居住在尤溪的叔叔朱槔和舅舅祝峤。两家人对朱熹的到访异常高兴，陪朱熹一起走访城南的郑氏馆舍，戏说朱熹童年的种种趣事，馆舍里不时响起一阵阵愉悦的笑声。
夜里，朱熹做了一个梦，梦见自己正驾船翱游于映衬着蓝天的海面，突然一只大鱼从船头一跃而起，身体弯成弓形，又重重落入水中，溅起几米高的浪花，帆船激烈地晃动起来。朱熹一下从梦中惊醒，想着梦中之象，一时无法入睡。此时一轮下弦月高挂空中，皎洁的月光驱散了夜里的黑暗。朱熹不禁披衣下床，步出房间，遥望那轮略带残缺的玉弓。突然一只巨大的老鹰在高飞中飞过，悠然自在地沐浴着月光，缓缓地向西边飞去。朱熹一时竟然看得呆了，直到感觉到丝丝凉意才缓过神来才到屋内。
第二天，县衙派人邀请朱熹作客。此时县里正编修《尤溪县志》，尤溪知县林嶷听闻朱熹回到故里，便邀请朱熹指导县志编修工作。朱熹出生于尤溪，父亲朱松又担任过尤溪县尉，对尤溪山川形胜、人文掌故多有了解，对县志编修提了一些添补遗漏的修改意见。因临近春节，朱熹想早日与母亲团聚，便告辞回崇安五夫。林嶷不便延留，便请朱熹题词一幅。朱熹想起昨晚夜里所见和梦中之境，提笔写下了“鸢飞月窟地，鱼跃海中天”几个大字，并落款“朱熹”。挥毫之后，朱熹便与众人作别，结束了第一次回尤溪的行程，踏上北归的路。
后来朱熹理学思想体系架构完成，也常提写“鸢飞月窟地，鱼跃海中天”几个大字，用来表达思想成熟后空阔灵澈的意境，也暗含了他“鸢飞鱼跃”的个人理想。
尤溪县现存朱熹手迹板联中最为精致的一副，为珍稀乌樟木精制，书写内容就是“鸢飞月窟地，鱼跃海中天”，海底嵌镶日、月、蝙蝠、祥云等浮雕，字面和底纹饰鎏金粉，但落款为“朱晦翁”，应是朱熹晚年的作品。
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