【自然回望】竹林静坐看山林……
【行途回望】要说新疆唯一的遗憾，要老夏说肯定是没有竹子！
这些竹子是浙江桐庐富春山里的。生活好了，山民都回到山下的定居点高楼里去了，当年的屋场都遍生了竹子；山中的竹子自生自老，横七竖八……
【自然回望】竹林静坐看山林……
老夏走在风语窸窣，鸟语啾啾的竹林里，幽情弥漫四野。
江浙的先民历来懂得进则江湖，退则田园，靠山吃山，靠水吃水。
【自然回望】竹林静坐看山林……
纵观一部中国古代史，是一部纷乱中人们在山水与平原中出出进进的历史……
最初，人们是山里的猿猴，刀耕火种后发现了平原的妙处，陆续告别了与虫豸为伍的山林，进了平原播种谷子。
平原时代的改造期，正是人类农业文明的发展演变期，人类开枝散叶，不仅庄稼得心应手，政权与国家机器的驾驭也越来越熟稔。纵横捭阖，翻云覆雨，逐鹿中原……等都是这以后人类在土地、人口及权利等资源整合中出现的战略与战术。
【自然回望】竹林静坐看山林……
此后的千年，分久必合合久必分。
自三国周郎赤壁，到“胡马窥江去后”，期间也有无数歌舞升平的盛日。商贾大户们“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的时代，西湖也画樯影动，清河坊酒楼茶肆灯火通明……南中国的盛世都见缝插针藏在纷乱之余的皱皱里。
那时候，山民们料想有些也下了扬州去了西湖，瓦肆勾栏里多少盛景，绝不亚京城的“三里屯”，端茶送水，跑堂过腿的活计得多少人啦！
待硝烟四起，号角悲鸣，带不及的金银细软，跑不及的侬妹阿哥不可再提，胆小的腿长的又“离乡背井”重回了各山里的沟沟壑壑……
【自然回望】竹林静坐看山林……
有人感叹一部中国古代史，是“兴百姓苦，亡百姓苦”，也有人感叹宁做盛世的草民不做乱世的流寇……
老夏不评点历史，我在富春山竹林里闭目养神。冥冥间似乎见一群一群叽叽喳喳的麻雀飞山下的平原大地里去偷麦子，青烟一缕鸟枪响起，鸟雀们又惊慌失措地回了山林……此情此景，于是反复。
【自然回望】竹林静坐看山林……
仔细想来，一部中国的古代史，的确是和平时人们纷纷下山去“讨活路”，纷乱时又慌慌张张地退回山林。
太平时，盛世时，人们下山，进城；乱世时，哀鸿遍野，人多避乱于山林。
这期间，只有少许异类，好端端的盛世也不下山的，富春江沿岸的沟壑里所以藏匿过许多名士。
后来又有过一小段时期，平原上的政权稳固强大了，一小撮流民占山为王，落草为寇。
【自然回望】竹林静坐看山林……
到了今天，情况又有些不同……
山民们都弃山进城去了，洗脚上楼；城里一族又悄然去了各地的沟沟壑壑，焕然一新许多当年风味的村寨，只是主人们不同。
千百年的人类史，其实山林未变，只是人心移徙！
【自然回望】竹林静坐看山林……
很久以前，老夏曾听一位自然历史老学者讲历史，说到土地谈及山林，老先生竟然动情，老泪纵横地说：我们都是山林的子裔，怎么能轻言改造自然啊？！山林不再的那一天，(东方的)人类也就回不去了！
当时年幼，不谙世音，只觉着一大把年纪众目睽睽之下哭鼻子多少有些难堪和难为情。
待不惑已过，自己在桐庐的竹林里行走，静坐，忽然记起当年老先生的样子，顿时肃然起敬，心有戚戚焉……
大自然藏有当下一切人类问题的答案。
青山不老，家恒常在！
【自然回望】竹林静坐看山林……
【后记】
有一天，习大大忽然在一场大会上道出了如今大江南北路旁最醒目、最标配的警句：青山绿水，就是金山银山！
自去年三月老夏全国游学，到今年七月的从北到南的行走，的确发现各地都有了肉眼可见的明显变化：树木多了，山清了水秀了！
——老夏手工社·自然生活研究院2018.7.22
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