净宗法师曾说:“事实胜于雄辩,理论不如证据。一则殊胜的念佛感应事例,往往如一颗明珠,启人信心之光,令人称念。”
又,慧净上人曾云:“虽然感应是因果之事相,但佛教不以感应为目的,乃以此感应之事相,知佛说之真实,而起信心、念弥陀、生极乐。否则,但以感应为目的,只要有感应就信,若不知佛理,不分邪正,则容易走火入魔,或误信外道邪教;欲求超升,反更沉沦。是故,感应不可执著,不可妄求。”故,感应以启信,但不可执著。
往生事例:基督教徒念佛往生极乐世界
基督教徒临终助念往生佛国记
《无量寿经》中记载:阿弥陀佛为了十方众生的究竟安乐,超发无上殊胜四十八愿,其中第十八愿——念佛往生愿言:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉…”
从中我们体会到:阿弥陀佛的大愿是要救度整个宇宙中的所有众生,只要众生接受阿弥陀佛的救度,愿生极乐国土,专称六字洪名,就必得往生。﹙不论是佛教徒还是非佛教徒,也不论是平生之机还是临命终时…﹚
如今,阿弥陀佛成佛已十个大劫,一直在哀求、呼唤着我们回归极乐家乡。正所谓“金臂遥伸垂念切,众生何事不思来!”
所以我们称名,是乘佛大愿业力,往生之事,法尔自然。喻如叶落归根,万流入海。 12月28日晚,弘愿寺宗超法师收到父亲来电,得知外公病危,遂与宗流法师一同前往江西宜春,给外公做临终关怀。
外公名叫汤承克,79岁,为人忠厚老实,心地善良。作了六十几年的乡村理发师,跟随老伴一起信仰基督教十几年。
30日中午11点左右,我们来到外公家,推开房门,只见外公躺在睡椅上,艰难地呼吸着,不能说话。家里人讲,外公已好几天未进食,只是用勺子喂点水。
宗超法师一进门,就对外公说:“外公,我是XX(俗名),外孙回来看您了。这位是宗流法师,也来看望您。您知道吗?阿弥陀佛也来了。”外公左右望了望,他的眼神似乎在找阿弥陀佛。
宗超师马上拿出佛像说:“外公,这就是阿弥陀佛,您的痛苦,阿弥陀佛最清楚,祂就是要拔除您的痛苦,所以才安排我们来告诉您离苦得乐的办法。看到阿弥陀佛手中的莲花了吗?阿弥陀佛一来,您就会站在莲花上,跟佛一起到西方去享福,那里没有痛苦,只有快乐。您一到极乐世界,就会跟佛长得一样好看,有佛的种种智慧、神通,到时您也能随时回来看我们。而去极乐世界的方法很简单,称念 ‘南无阿弥陀佛’就可以了。您念不出声,听我们念也可以,我们现在开始念佛吧!”外公点点头。
于是,我们敲着引磬,开始念佛:“南无阿弥陀佛…”佛号声不急不缓,现场气氛宁静祥和。这时,外公竟然也很使力地、结结巴巴地念了两声…
31日中午12点半,外公口形“阿”字,面色安详地往生了。
宗流法师见此情形,马上敲起引磬,带领大家有节奏地念着佛号:“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛…”十分钟后,宗流法师对外公讲道:“XXX,南无阿弥陀佛!您家中的事可以交给后人来料理,您若看到阿弥陀佛的话,就先跟佛去,我们以后都会去极乐世界,大家都会在那里相聚。好,我们一起来念佛吧!” 不一会儿,外公的家人进来了,说要依当地习俗,马上给外公换衣服。我们说:“这样吧,再等一个半小时,下午两点,你们再进来!”他们同意了。
宗流法师又说:“XXX及周围有缘的众生们,南无阿弥陀佛!希望大家都能把握好往生成佛的机会,跟我们一起来念佛!南无阿弥陀佛…”
又过了十几分钟,宗超法师讲道:“外公,南无阿弥陀佛,若您已经往生的话,待会儿给您换衣服时,可以现一些瑞相给大家看看,以此启发念佛的信心;若您还没有跟阿弥陀佛去,那您就要珍惜这最后的时间,两点钟一到,他们就会进来搬动您的身体,那时,您会非常痛苦的,所以,现在请跟我们一起来念佛吧!南无阿弥陀佛…”
两点左右,外公的亲人们进来了,掀开往生被一看,外公的整个身体是处于一种放松、自然的状态,面相很安详,有人从外公的身上闻到了一股浓浓的莲花香味,欢喜踊跃地喊道:“有莲花香,有檀香,大家快来闻啊!”于是大家纷纷把鼻子凑过来:“嗯,真的很香,真是不可思议!南无阿弥陀佛!”宗流法师摸了摸外公的头顶,热度很高,又用手接触了面部,冰凉凉的。 一个信仰基督教十几年的老人家就这样殊胜庄严地往生极乐世界了。正如净宗师父所说:“往生西方很容易,只要举手说同意。”
南无阿弥陀佛!
您的痛苦,阿弥陀佛最清楚审听:智空
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