《会饮篇》讲的是苏格拉底与另外几个当时古希腊的知识分子在一起饮酒,共同赞美爱神的场景。该篇探讨了美与爱,认为至高形式的爱在于对真正美的爱,即对知识的沉思与追求。很对我惯于形而上思考的胃口。
其他与会者的发言摘录:
其他参加一切行动,专就其本身看,并没有美丑之分。比如我们此刻所做的事,如饮酒、唱歌或谈话,本身都不能说美,也不能说丑。美和丑起于做这些行动的方式。我们不能一遇到爱就说美,值得颂扬;只有那驱使人以高尚的方式相爱的爱神才美,才值得颂扬。
为了品德而眷恋一个情人是很美的事。这种爱情对国家和个人都非常可贵,因为它在情人和爱人心里激起砥砺品德的热情。
爱神的威力伟大得不可思议,支配着全部神的事情和人的事情。
阿里斯托芬:我说全人类只有一条幸福之路,就是实现自己的爱,找到恰好和自己配合的爱人。
苏格拉底的发言摘录:
爱神奔赴美的东西。它是介于智慧的神和无知的人类之间的大精灵,是丰富与贫乏的统一,从事爱智的活动,追求美好的事物。爱的目的在于在美的东西里面生育繁衍,这样可以达到永恒的、不朽的东西。
要达到不朽,全凭生殖,以新的代替旧的。各种知识也在不断地有生有灭,所谓钻研就是追索已经失去的知识。遗忘就是一种知识的离去,钻研就是构成一个想法来代替已经离去的知识,使前后的知识维系住,看起来好像是原来的知识。
为人越高尚,越容易为身后的荣誉而牺牲自己。因为他们追求不朽。
一个人如果从小就爱好美的形体,一直接受爱的教育,一一观察各种美的东西,就会突然发现一种无比奇妙的美者,即美本身。
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