万物得其本者生,百事得其道者成
“万物得其本者生,百事得其道者成”出自西汉经学家刘向的《说苑》,意思是说世间万物如果保住根本就能生长,一切事情只有符合和顺应道义才能成功。关于人民为江山社稷之本,古之圣贤不乏论及。《尚书》里就有“民惟邦本,本固邦宁”的论断。宋代理学家程颐也说:“为政之道,以顺民心为本。”清人王韬更是辩证论道:“天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!”这些著名论断说的都是一个道理,即得民心者得天下,人民是国家的根本,根本稳固了国家才会安宁。
万物得其本者生,百事得其道者成
“万物得其本者生,百事得其道者成”出自西汉经学家刘向的《说苑》,意思是说世间万物如果保住根本就能生长,一切事情只有符合和顺应道义才能成功。关于人民为江山社稷之本,古之圣贤不乏论及。《尚书》里就有“民惟邦本,本固邦宁”的论断。宋代理学家程颐也说:“为政之道,以顺民心为本。”清人王韬更是辩证论道:“天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!”这些著名论断说的都是一个道理,即得民心者得天下,人民是国家的根本,根本稳固了国家才会安宁。
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