今天想说一说自由，这个词儿我们经常挂在扣上，可若真探讨起来，总是容易牵扯到哲学层面上。
匈牙利诗人裴多菲有一首很著名的诗，名叫《自由与爱情》，从来便被一些自由追崇者当做人生格言：
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。
自由被视作一种比生命和爱情还可贵的东西。
可很多人不知道的是，这首诗里所说的自由并不是狭义上个人主义的自由，而是整个国家，整个民族摆脱侵略者，向往和平和解放的自由。
如今被人当做追求自我个性的“独立宣言”，难免有些狭隘了。
前不久，有一位女性朋友对我说：
不介意孤单，已经做好一个人终老的准备，我生来并没有义务一定要成为谁的妻子或者母亲，人生中结婚和生子不是必要选项，生而为人在这个社会已经很辛苦，只愿父母安康。
我把这段话分享在微头条里，收到了很多评论，其中有一句让我印象深刻，一位朋友提到了“人的社会属性”，有学者称之为人的“社会性”，简而言之就是在生活基础之上，人与人所发生的所有关系。也就是说，人之所以为人，最大的特性就在于“社会属性”，任何人都很难以独立个体的形式生活，都必须在特定的关系里拥有特定的身份。
人生而自由，但却无往不在枷锁之中。正如卢梭所说，人的社会特性从根本上，让人失去了绝对的自由。
从某一个角度来说，我们可以把自由分为四个层面，即人身自由、思想自由、财务自由，和时间自由。
在如今，让无数人心驰神往，奉为奋斗目标的不过是后两个，即财务自由和时间自由。
于是，开始追求“弹性工作制”，或是“自由职业”。说起来多酷，我的时间我做主。
我认识一个”自由职业者“，一位专职撰稿人，不坐班，不打卡，任何时间任何地点都可以工作，而且，几乎实现财务自由。有一次聊天，他跟我分享了他的一天：
早上七点半起床，晨跑半小时，回家洗澡，吃早餐。
八点半开始阅读，10点写第一篇文章。
午饭后，午休1小时，两点开始，整理素材，统计数据。
三点开始写第二篇文章，晚饭后，出门锻炼两个小时。
晚上八点，阅读，整理素材，九点到十点，写第三篇文章。
随后，十一点左右，洗澡睡觉。
这是他一天的作息表。其实我们很容易发现，身边那些最靠近”自由“的人，往往都是最自律的。
我们把自律剖开来，就是自控和自主，自我控制的能力和自主行动的意识。
这才是最重要的事情。
曾看到一个这样的问题：不自律的人生是怎样的体验？
最高赞的回答，只有短短的两句话：
被命运反复羞辱，却毫无还手之力。
或许这也可以解释现在的人为什么容易陷入焦虑和迷茫之中。
新媒体时代放大了很多焦虑， 他们为现状焦虑，又没有毅力践行决心去改变自己。三分钟热度，时常憎恶自己的不争气，坚持最多的事情就是坚持不下去。
为了抚平焦虑，有人天天加班，起码先感动下自己；有人就干脆丧着吧，生活就是要走走停停，在哪里跌倒了，就在哪里先睡一觉。
很多人开始抓住别人的生活不放，在微博知乎刷着动态，在公众号翻着从年薪五万到年薪百万的一句话技巧。
但是别人身上的故事，往往不是看上去那么简单，你学不到多少成功的经验，反而会在总有人“既比你厉害还比你年轻”的焦虑黑洞中越陷越深。
很多人都知道《少有人走的路》里的一句话：
自律，是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。
还是要把眼光从别人身上移开，严于律己才是真正对抗焦虑的方式。
你不需要一口气定下无数小目标，因为达不到目标的挫败感会完全吞噬掉一开始你那点可怜的自律，让你更加焦虑。
真正的自律，是一个慢慢认清自己的过程，量力而行。
看书、写字、健身、早起，从一个小地方开始突破。
真正能做到自律的人，大抵就是不再被现状所累，而是能真正掌控自己的生活，方寸之间，把未来变得可控，有清晰的规划和目标，一切都在有条不紊地进行着，想要的生活触手可及。
日剧《东京女子图鉴》的主角最后成为了想成为的都市女人，没有纸醉金迷，不是没有生活的职场女魔头，而是有胸有腰，有钱有颜，在爱情中有选择权。这才是生活的理想状态。
所以我想，从来没有什么绝对的自由，我们所有的坚持不过是为了争取更多的选择权。
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