肯·威尔伯《万物简史》,我觉得我遇到了今年度第二本不敢评的书,但还是忍不住写下一些感想,算作读后感(绝非书评)。
我很惊讶在如此缺乏思想与深度的时代,依然有这么一个深刻的对自性的理解和分析,执着于对内心世界思考而取得如此成就的大师,威尔伯通过对西方哲学思想和东方智慧的融合与超越和通过静修与思考的心理实验,最终体验和达到其所声称的不二阶段。
其实中国读者对威尔伯的理论应该不会陌生,他的理论融入了很多的佛学和老庄的思想,亦不乏禅宗和密宗的精华,而他所诠释的后人本主义理论,特别是世界中心阶段以上的意识阶段或着说神秘论,无论是与“一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观”还是“本来无一物,何处惹尘埃”都有着很大程度的契合。而威尔伯既主张思想上应做不断超越的努力(上行),也主张通过证悟发现而不是抛弃一切的空和它的表现形式,在“色和形式产生的浪花冲浪”,最终以空性拥抱一切色和形(下行)。思想的最终形态不应该仅仅局限于解脱,而更应该是解脱之上的对形色的慈悲与救赎。我想这也许是文中阐述意思之一吧。
作者的表述能力相当了得,也要感谢译者能够比较贴切的翻译,书中时常会出现一些诗意的文字,阐述他对意识的理解,如:“在大心灵里,夫妻最终团圆了(上行和下行、上帝和女神),全部的游戏和进化的噩梦消失了,而你恰好处在全部节目的开始之前。有如醍醐灌顶,突然你认识了自己的原相,在宇宙大爆炸之前的你的面目,绝对虚空的面目,它的微笑就像全部创造物的微笑,它的歌声有如整个大宇宙的歌唱——在最初的一瞥后,这面目就消失解散了,留下的只有微笑,还有那清朗的深夜里,映射在宁静池水中的一轮明月。”;又比如“在那个发光的觉识中,每一个我都变成了上帝,每一个我们都体现为对上帝最真诚的崇拜,每一个它都成为上帝最荣耀的殿堂。”;再比如“以空性等候,拥抱一切色和形。解放孕育在空之中而非色之中,但空包含着所有色,就像一面镜子照着所有的客体。所以色和形式继续产生,就像一只手拍响的声音,你就是所有的色和形式。你就是所有的展现。你和宇宙是一味。你本来的面就是纯粹的空,所以每当你面对镜子,你出乎意料地看到了整个大宇宙。”这些句句珠玑的句子读出来都可以给人一种非常愉快的阅读体验,似有所悟又仿佛不解,只是机缘未到罢了。
最后,亦相当推荐他的另一本著作(与妻子崔雅合著)《超越死亡:恩宠与勇气》,不同于本书时而过深的学术理论的思考与研究,这是一本集夫妻深情、神秘体验、性灵相契、临终思考的好书!
一本神作!
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