周天,有一长辈生日。闲聊时,86岁的长辈眼神定定地问及: “人到底有没有灵魂”。我是异常肯定的说: “有,肯定有灵魂。我是相信有”。
我是真的相信: 人有灵魂。只是需要生命意识的觉醒,自己走出无知,去看见。
道法自然,如来一直以来,我是眼盲心盲的人。只得随波逐流,不断地向外寻,跟着主流走。看不见一切,只凭被告知的事情去拼凑周围与世界,以期定位自己。
世间的生命,大抵并未意识到自己的生命何以显现出来,不曾有智慧追究生命本身的意义。身处人群中的人,自觉的更注重人生命本身的价值。价值的评判对应着即时的社群标准,价值的适应性对应着二者之间的关系。比如,对于个人的价值体现,必然存在于人与社群、人与政体、人与组织、人与人之间;强调的是,人给予别的生命体,或是提供给抽象组织的好处、实用性。若是反过来,强调个人存在的意义,必然更多地看个体生命呈现的丰富性,给予周围人的快乐感受。想起,两年前,有一晚,同几位朋友开车过一较偏僻的十字口。眼见行人道红灯亮着,行人却是毫不顾忌的横穿马路,何况他带着孩子。直行道上绿灯亮着,朋友只敢紧急刹车,等着行人走过。车上两位朋友,用愤愤地情绪表达了: “好多人只是个人样子——而已”。朋友一面是后怕,一面是延续着前聊话题,指出的是: 未有意识、未醒悟的人。
六一那日,与老宋聊及像我这样的人,真不该结婚,更不该要孩子。不会做家事,也不爱做琐碎的事,更是不了解社会与人性,咋就冷不丁要个孩子。如我,无知者无畏的行为,完整的阐释了: 生命大抵也是源自于无知无畏,有所了解反而就却步了。孩子于我,真真就是来成就父母生命的,实实在在的发挥着“小白鼠”的作用。这也加深了我源自心底的认识: 孩子不需要背负感恩,被人伦道德捆绑着去回报,生命之间只是互相感谢互相陪伴互相成就;反而对孩子滋生歉意,自己生命在不可知的状态下,陪伴、养育新生命填充了自己尚处无知的生命时空。
生命之间,互相填充互相成就生命的源头是无知、不可知,一应出现在生命里的人事,都是成就生命本身的缘分。想来,生命的初始,眼盲心盲便是必然,能不能眼明心亮,也是需要慧根。生命初始被植入的灵光乍现。想来,那灵光就是成就灵魂的慧根。
相信有灵魂。一是源自自身的成长,一是科学发现的佐证。给86岁的长辈提及,现代科学对于生命基因的探索: 生命本身是有能量的,物质与意识是同一的。科学的发现确实足以印证,意识与灵魂的存在对生命基因的影响。只是,影响是有分别的,新的生命或加深或清除都是劫数。生命中自带劫数,有生命才有劫数一说,生命本身有能量的高低,劫数只能仰赖生命本身的能量。只是,后面的部分是“自己相信有灵魂”的支撑,不好解说。
呈现本身就有意义人群里无视他者尊严的人,眼里没有他者的人,是生命意识未觉醒的人,只是空有人样子的人。眼里有他人、尊重他人的生命,自在的呈现自己的生命,本身就是有意义的存在。意义与生命呈现的现象有关,与生命本身的绽放程度及方式有关,而价值与社群赋予的标准相关。社群太过抽象混乱,一群人或是一群人运营的组织,讲运营的地方必然讲情义,讲情义的地方必然存有分别心,有分别心的地方必然注定有亲疏远近。因而,社群赋予的价值标准就不用为难自己去将就。
想着,86岁的长辈肯定有自问自答的成分,他是相信“人有灵魂”。从他胸怀开阔的悦纳他人的神情上,就能看得出。
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