睡前看了这个图片
为女儿新画的话 和咨询工作的收入 觉得有些获得后的虚无感
然后很想很想闺女，然后这点儿钱呢，就是做咨询的咨询费，然后就觉得挺无力的，或者说，我该干什么？我之前的很多工作的出发点都以为闺女好为一个核心，现在呢，我跟这个世界的关联我好像在重新思考，闺女长大了，挺美好的状态呢，我好像也能释然和放掉整个的阶段，那就在想我接下来要做什么，我的着力点在哪儿？
后来呢，在梦里，觉得百无聊赖的我就晃荡，兜儿里有一些钱，有一些能量。然后我的力量要干嘛，还不清楚，好像是一个圆形的环岛一样，我从左侧进去，转转转转到了一半，有条出环岛的小径。刚刚过这个小径路口来到一个地方，这个地方是卖西瓜的。那我就想，反正也没事儿就买块儿西瓜吧。梦中很奇怪的，那个西瓜被卖瓜的人装进了保鲜袋儿，然后没有皮是薄薄的片儿。他就这么一包一折叠，说给你放包儿里吧。我右手拿着这一叠儿钱里的一张给他钱，剩下的还都卷在我的口袋里，然后我的口袋里这些东西，我呢就放心的用左手把口袋向他的方向递出去。结果他把瓜放进去，他手出来的时候神色不对劲儿，我就发现了。我说你左手里面抓的是啥，是不是我包里的钱，然后他就等着，也不讲话也不回应。然后我就直接指向他的手里，看他的手里确实是拿了我的钱，我就把钱要回来。结果他就不好意思，也不辩解就逃跑了，走进了环岛正中的屋子里。我就还很生气，我在想我怎么办？
我还想表达我的不满，我真的不愿意接受有这样的情况，然后他就没有再出来。生了一会儿气，我想想算了吧，反正我也保护了自己，没有损失自己的能量，没有损失自己的金钱，我就走开啦。
然后就接着沿着环岛顺时针的方向走啊走，就来到了母亲和父亲面前。他们两个站着，然后我的闺女，米豆儿大概快赶上我高的那种状态，然后趴在地上哭，大哭流泪。我妈妈就看着米豆儿就好像说，孩子你什么都好好的，你哭啥呀？
然后爸爸就很难受，又很无奈的束手无措地站在那里儿。我赶紧跑过去，我扶起宝贝，亲着她的右脸颊，听见她一边哭一边说，
我不要在这儿，
我不要在这儿，
我不要在这儿，
我就告诉他说，宝贝这里不好，我们不在这儿，我们不在这儿，我们走，妈妈带你离开这。
就在这种情绪里很清晰，过了一会儿我就醒了。
（翌日后记：我是不满足的。关于女儿只能是间接地遥远得表达关爱，我渴望与女儿更多的相伴时光。关于心理咨询，收到费用，也不满足，看着大环境下个体的各种被压抑折磨，而无法对大环境发力，觉得好难受。我渴望更加主动阳性的力量，作用于大环境。早起，把高中时的一些作文找出来了，看了看。还有大学时创业课程的“新心情俱乐部”的文案。我居然发觉，从2000年到2020年，我只是生活在那一念中，就是关于生命和生而为人的追问中。而这个回答明晰了自己满意了，才可以放下，不能明晰不能满意，则忍不住追问上上下下，不能安心。这个中间来自文化社会家族家庭的压力必须应付，可无论应对得多么漂亮，也终归是还给外界的回应。尽管这些是必要的，应对明白了，确实有助于在这个社会里安顿下来。）
几日后。此梦仍萦绕回响。仿佛也看到近37年的人生，读书工作结婚生子，我的内在动力一直沉睡，人生的车子是妈妈家人家族社会时代在推动。离婚，虽痛虽一人孤立，只身闯入无人境，却是我第一次感受到来自内在的力量，第一次内在动力启动。
艰难，有诗为记，当那个首次觉醒来临。
这个印记应该是对应梦境中的西瓜事件。我是认真的毫不犹疑地投入为人妻之角色的，可是不被尊重。没有一个小家的空间，不被支持带孩子探亲，不被支持深造读学位。
总之角色中妻子承担付出，婆家和丈夫不给予足够支持，还干涉个人正当权益与自由。保护自己，还是要警惕，不能大意，角色扮演与边界维护，要靠自己的警醒与争取。
依着这样的经验理解，多个妻子的角色完全是付出。一块可吃可不吃的西瓜而已，没用的能量就算闲置，也轻易不招惹不必要的西瓜麻烦了。
这个是我的首个由内在自我觉醒而行动进而遭遇的故事。成了我的一个稳固观念。不折腾在婚姻中，是保守能量养生保命之一种重要策略。大千世界，玩具到处都是。
第二个，内在动力觉醒，就是通过沙游技术，走到了疗愈师角色之中。那是在离婚一年多之后，13年暑假，买好的房子装修毕。人生开阔，漫漫暑假如何消受（嘚瑟）。一下被美国老太太芭芭拉特纳的气质气场振摄。我想女性是可以这样的，这个时代。我是女性。我想这样。
之后跨度一年，写就了30年人生的沙游成长报告。
2015年，正式进入心理咨询师的角色。而我工作的重心，在幼儿园小朋友身上。
几个原因。一方面，青春期是人生一个大波澜期，而许多端倪在人生第一反抗期三岁即有所暴露。第二，在六岁前关注与干预，是一个黄金期，所谓自我建构过程中。三，幼儿园阶段是在义务教育之外，有许多空间弹性用以完成时间设置需要。最后，幼儿园家长年龄段对于心理技术资源的认可度高。
个人内在，我期待着有一种方式贴近小朋友的内心，以弥补不能亲近陪伴女儿身边长大可能导致无法了解女儿的缺撼。期待在离异后孩子主要由爷爷奶奶带的情况下，有限地与孩子互动的过程中带给孩子更有效有质量的陪伴。
2015--2020，5年，我想我做到了。感谢老师同学朋友的支持，感谢来访小朋友及家长的信任。感恩之余，我想这个梦里第二个场景点，概括了这个工作的核心点。
那个场景里，我的父母，可以代表天下所有的成年父母。那个孩子可以代表天下的孩子，也许是我女儿，也许是我前夫小时候，也许是我的内在小孩。
用分析心理学概念来概括，可以概括到一组关系框架中，就是父母原型与孩子原型。成年阶段，必然有一个具有相当稳定性的自我已构建完成，而孩子方面，自我构建处于一个进行时阶段，也部分地依赖于亲子关系中的互功，可以说孩子部分地接受父母自我的塑造。这个依赖与接受，是传承传统与适应社会的重要方式和过程。另一方面，每个孩子的个体性的发展，个别潜能的保护与开发是在亲子关系框架中难以支持到的，甚至可以说是根本不由得外在资源干涉的。用分析心理学的“自性化”来形容欠妥的话，则可用自性地群集性发展来表达。
书，，，，，
所以，这里是个体生命间不可逾越的鸿沟。在这第二个场景下，父母是爱孩子的，也竭力为孩子做好了一切预备，足够满足其生存的全部需求。而孩子不满足，不安心，要离开，不停地哭泣。
要注意，这里没有对错，只有需求及需求的满足方式。有许多父母可能更敏锐些，孩子的哭泣他们可以更接纳，或get到更多。也可能一些父母更理性一些，无论孩子状况如何对孩子的高标准严要求丝毫不松懈。能呈现哪一面，都是可能的都是会产生相应的塑造方式与互动模式的。这里想强调的是，孩子必然会发展出一个自己内在呼唤的发声方式与自我安抚模式。这个方面是任何个体自我的构建过程中很重要的一个侧面。是独立于与外界互动的侧面的。
用数论哲学来表达，就是对于原人的原初本能的呼唤，每个人各自有其方式，不容任何旁人干涉或阻隔。
这37年，也就在这两点上，做了两个事。
我自由，也想让他人自由。
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