清朝康熙七年（1668）。赣榆历史上曾发生过一次以郯城为中心的8.5级大地震。当时邑中举人倪长犀正在家中读书备考，恰逢震灾身临其境，写下了一篇《地震记》，详细计述了震前震中及震后的各种情形，文献价值极高，为宝贵地震科学历史资料。
这位举人倪长犀（1631-1688），字六通，号郁洲，清赣榆长庄（今塔山镇倪林村）人，康熙二年（1663）中举，名列第45名，九年（1670）中进士。官河南仪封（今兰考）知县，后权知江西定南厅，又转任湖北谷城知县。卒于任所。《嘉庆赣榆县志》及《海州直隶州志》有传。倪长犀博学能文，工诗善书，精于篆刻。为官18年，品学兼修，清廉自持。湖北谷城县档案馆藏有倪公任县令时所作诗文条幅。自述公事之余，和如夫人郊游漫步，虽为一县长官，身边无可差遣的仆役，灶前缺少善烹饪的厨娘，贫病之时夫妇相互扶持，生计全靠自理，不免情黯神伤，心生萧索寡淡之感。其居官俭朴无奢供，治家清贪如寒士的气节操守，跃然纸上。
倪长犀为官清廉且有爱才识人之能，《嘉庆海州直隶志》载有倪长犀在做河南仪封知县时偶遇名臣张伯行的佳话。“时张伯行方居贫为县吏，夜读书科房中，长犀闻而异之，召与语，奇其才，乃馆而教之，卒至江南巡抚，为名臣，人服其识”。是说当年倪长犀高中进士，官放河南仪封知县时，县衙内有一名书吏，白天办理文案公差，晚上则在科房内刻苦读书，这个人叫张伯行，仪封当地人，字孝先，号恕斋，晚年号敬庵。当时倪长犀看到这名书吏读书用功，很觉诧异，便召他进衙，与之谈话，觉得他很有才，就有收他做了自己的学生，在倪的亲自教诲和品行影响下，张伯行品学兼修，最后竞以一介书史，考中举人进士，历官中书舍人，山东济宁道，江苏按察使，福建巡抚，江苏巡抚，礼部尚书，去世后追封太子太保，谥赠“清恪”，并附祭孔子庙，是有清一代附祭孔子庙堂三名官员之一。
张伯行在江苏巡抚任上,曾于朝堂、闹市发布《禁止馈送檄》,称:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏;宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。”这在康熙王朝倡导清官政治,社会风气推崇清官,官员亦以居官清廉为荣的历史背景下,像张伯行这样严格自律近乎苛刻的行为,也是一般官员做不到的。正是由于他始终不忘恩师倪长犀的教诲之恩和垂身示范,才形成了其一介不取、为官清正、不畏强权、敢于刚直犯上的品格,以至被康熙大帝称为”操守为天下第一清官”!
有史料记载,张伯行在江苏任官时,曾对赣榆裁海复开出过大力。未承想倪长犀当年慧眼识英才,成就了清代的一位好官,还为赣榆青口镇带来了百年繁荣。可谓一饮一啄，自有善缘因果。
据方志记载，大清禁海始于顺治十二年（1665），直至1740年，赣榆沿海各口岸码头尤其是青口港闭港达85年之久，这对于近海农民，尤其是地处苏北鲁南重要出海商埠青口，不啻是灭顶之灾、经济困索之患。严重影响赣榆百姓生计和区域经济发展。
相传有一次,时任江苏巡抚的张伯行,偶翻恩师倪长犀的旧札,再诵倪公《忆亡姬》（指如夫人）诗之一:
风飘绣户愁芳草,雨冷空山泣杜鹃。
愿把玉环牢结取,一秋月向两秋圆。
忽然忆及恩师虽已作古,未跟随任上的倪夫人还在赣榆长庄老家,便急忙派人租车北上,接倪夫人到江宁府上奉养一段时日。消息一传开,青口镇的富商绅董觉得应利用这个机会,便在倪老夫人面前恳求,请她在巡抚面前求个人情,准许青口开港,出口黄豆、油饼等货物。恰巧,时值康乾盛世,海防较前大固,省府三司官员久已萌动奏请复海之议,张伯行遂会同总督郝公联合上疏,朝廷复准由青口港经鹰游门对渡浏河口,出口豆、油、饼等物。这是乾隆五年(1740)的事。
清初禁海，全国各海口均失渔、盐和航运交通之利，独青口在乾隆五年（1740）“特恩”开港，海船可经浏河口而至苏、杭。其时青岛尚未开港，更没有连云港和陇海铁路，新浦亦未开埠，赣榆得此天时地利，一跃而成为苏北、鲁南、鲁中、鲁东乃至皖北、皖中的商品集散地。山西、安徽、宁波、青岛、临沂、福州等地客商纷纷来赣榆尤其是青口定居、开行，赣榆工商业迅速发展，进出口贸易额逐年增加。据史料记载，清咸丰（1851-1861）至同治（1862-1874）年间，赣榆年进出口贸易额均达200余万两白银。清包世臣著《安吴四种》卷二十七载：“海州三属，集镇百数，商贩贸易，以青口镇为最大，海属各镇所用布匹、纸张，皆由青口转贩┄┄”，赣榆青口的货物贸易进入了一百多年的繁荣时期。
追本溯源，是先贤倪长犀机缘巧合识人于前，廉臣张伯行风云际会报恩于后，从而遗泽惠及一方，造福了百万赣榆人民。
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