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从逻辑学看有效沟通和真相

从逻辑学看有效沟通和真相

作者: 一叶扁舟子 | 来源:发表于2018-06-14 18:33 被阅读0次

    逻辑是智慧的开端,而不是终点。

    随着看书的增多,一直在想如何才能去进行清晰高效的思考,有效沟通和认知真相

    于是开始从简单的逻辑学入手

    先了解一些常识和概念

    注意力

    从主体人来讲,许多错误产生的来源源于注意力的不够集中,尤其对于相似的情景,往往会让我们忽略眼前的事实忽略需要关注的地方,从而做出错误的结论,因为严格意义上讲,世界上不存在两篇绝对相同的叶子,情景同样也是,每个情景都有其特殊性。对熟悉情景的相似性认知会让我们忽略这些特殊性,于是往往会得到错误的结论。注意力要求我们对所处的每个环境以及组成环境的每一个要素都作出敏捷主动的反应,要全神贯注主动关注细节,而不是被动接受信息。

    事实

    事实是既成的,所以有其客观性,它独立于我们的观念而存在

    事实的客观存在有两种基本形式:

    事物和事件

    事物即存在的实体,如动物,蔬菜,水果。事物是比事件更基础的存在形式

    事件 是由事物组成,的,或者是由事物的表现形式组成的

    比如在天安门升国旗,首要条件是天安门和其他相关事物存在,否则这个事件将不会存在。要存在无形的事件,有形的事物是事件的基础

    事物是存在的实体,所以一般是有形可见的,确认事物存在,通过实地考察其是否存在 是最直接有效的方法。

    间接方法是通过可以信赖的人和证据证实

    事实可以是客观的,也可以被认为是主观的

    主观事实,源于主观的体验,由于个人亲身经历或间接通过别人的经历确认的事实。

    比如头痛,如果我经历头痛,我就有第一手资料证明其真实性,但是如果是你而非我头痛,我就只能间接的听你说你头痛的情形来建立我对头痛的概念。

    这样看,主观事实的确认完全依赖于声称头痛者的可靠性。

    如何确认事实

    我们可以看到事实的客观存在包括事物和事件,事物又是事件的基础,所以确认事实可以从确认事物入手

    如果某个事物是我们可以亲身体验的,最可靠的方法就是亲自投身其中,获得第一手资料,如果没有条件获得第一手资料,我们就必须严格考察所获间接资料的真实性及可靠性,再次基础上确认事物的真实性。

    同样确认事件,当我们亲身经历事件是最可靠的,但是大多数情况下我们需要通过间接证据。需要通过专注,逻辑推理

    审查证据的可靠性和真实性。

    观念

    观念是对客观事物的主观反映

    真实存在的事物独立于观念之外,观念是对于事物的临摹。

    正确的观念中实地反映其对象的客观秩序,与之相反,错误的观念是对客观世界的扭曲表达

    我们通过观念来了解世界,观念是人类认知的工具

    观念的本源

    观念不是凭空而出的无根之花,他产生的根源是独立于人脑意识的客观事物,这是理解观念的关键点

    与事物接触得越多,对他的理解就越深刻,对他的理解越深刻,观念就越清晰。

    当忽略观念的客观根源时候,观念就变得越不可靠,当超过一定限度,客观和主观的联结的纽带断裂时候,我们看到的世界将会是大脑的创造品,而非世界本身的面貌,此时观念和世界是脱节的

    当回到我们上面说的确认事实时候,大脑的观念 是属于主观范畴,而我们想要确认的事实属于客观范畴,如果我们绕过观念在外部世界找到观念的对应物,那我们就确认了一个事实

    比如 “猫”的观念,其对应物就是现实存在的猫,但是如果我大脑中“牛头马面”,他没有对应的现实事物,这种观念是主观事实,仅存于我的大脑之中

    人类认知由三部分形成:

    1、客观存在的事物

    2、事物在大脑中的反映

    3、我们为其创造的语言,通过它与别人交流

    比如 首先存在一只猫,然后才会确立关于猫的观念,随后才会有“猫”这个大家认可的词,所有的一切来源来源于毛的客观存在,没有这个存在,就无所谓关于猫的观念和语言。

    当然,类似猫这种 观念和客观事物之间的联系直接明了的,我们称之为简单观念

    简单观念容易验证,包含的意思明确具体

    对应的复杂观念:指的是那些与客观事物并非一一对应的关系,它可能是一对多的,即观念在客观世界中通常有多个来源

    比如民主。虽然它很抽象,理解它仍然要把它与客观世界联系起来,通过它的内涵分析它的来源:人物,事件、宪法,制度等等

    错误观念 即对客观事物作出偏离其本源的错误反映

    我们始终要记得没有任何观念是可以完全脱离客观世界的,即便是最荒谬的想法。

    了解了观念和客观事物的关系,主体人和人之间需要交流

    这就需要观念和语言的紧密切合

    那我们如何找到合适的语言呢?

    我们了解了事物->观念->语言的过程,我们知道语言的本源-客观事物

    很多时候我们不能清楚表达我们的观念,仅仅是因为没有完全了解自己要表达什么。这个时候需要回头重新审视观念的外在来源,才能获得合适的表达。

    语言要忠实的表达出客观事物的本来面貌,从而使我们的沟通有坚实的事实基础

    这就要求不仅需要表达观念,而且要表达清晰正确的观念。

    比如你坚信有小人国的存在,对它有全面的想象。可以用丰富的语言词汇去表达想象,但是它们只能解释我的思想状态

    而不是现实的真实情况,这属于主观事实,而不是客观事实。

    从逻辑学理解有效的沟通。

    只要我们与别人就某个观念沟通,语言就必不可缺,语言与观念的匹配度越高,沟通就越清晰高效

    词语是语言的基石,逻辑的基石是命题

    在逻辑学里陈述有特定的含义,它是语言上特定的表达方式,只针对可以作出真假判断的命题

    比如停车场有只狗, 狗,停车场,都是事物,在语言中是词语,这样我们没办法判断真假

    只有组成语言,停车场有只狗,这样的陈述,能判断真假的语言表述,我们称之为命题。

    即命题的层面才涉及到真假的问题,逻辑本身就是发现真相并将其从谬误中分离出来的学问

    有效沟通的基本原则

    不要想当然的认为你的听众会领悟你没有直接表达的意思。

    说完整的句子

    不要将主观看法当作客观事实

    避免使用双重否定

    根据对象选择合适的语言:沟通关键是理解。要了解听众沟通对象的背景信息,对行外人不要使用业内行话。

    避免使用模糊和多义的语言:运用的词语尽可能针对性的反映出你的本意,不要让别人费尽心思的猜测你说什么

    比如对于 爱,民主,公平,善良这些较为主观的词汇,往往含义不明确,比较宽泛,你需要告诉别人,你是如何定义这样的词汇的,

    避免闪烁式语言   ,这类语言不能直接表达出真实想法,带来危害是双重的,1、他会欺骗听众,2、它也会对使用者造成有害的影响,使用者塑造语言,同时语言也会塑造使用者,如果持续使用扭曲现实的语言,他们也会逐渐相信自己编造出来的虚假世界。

    所有逻辑的目的

    所有的逻辑,论证的目的 只有一个:找出某个事物的真相

    真相是我们所有努力的意义所在

    真相有两种基本形态,一位本体真相,一为逻辑真相

    本体真相,指的是关乎存在的真相。某个事物被认定是本体真相,如果它确实是,则必然存在于某处

    逻辑真相 ,关注的是真相形式,仅仅关乎命题的真理性,宽泛的说,它是我们思维和语言中自动呈现出来的真相

    如前面对命题的定义:一个可以作出真假判断的语言表述。,一个命题真实反映了客观事物,那么它为真。

    决定命题真假的依据是现实情况,而逻辑真相是建立在本体真相的基础之上

    逻辑真相反映的是命题内容与客观事实之间的关系

    此时,我们现在可以理解撒谎并不是一个逻辑问题,而是一个心理问题,当人们撒谎时候,脑子里很清晰的知道现实世界的真相是什么,表述时候却有意的欺瞒篡改

    即你知道A是B ,说出来是A不是B

    逻辑基于事实,它是智慧的起点,尊重逻辑,尊重客观世界的现实情况,能够帮助我们更好的沟通,和探求真相

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