人皆有欲，人心常受身外之物所役，所以陶渊明讲要不以“心为行役”。从古至今能成事者，往往善于止欲。
春秋战国时期，鲁国上相公仪休极爱吃鱼，人们争相送鱼上门，他却不肯收纳。有人问何故，他说，收了人家的鱼就要替人家办事，难免违反国家法纪，成了罪人，以后还能吃上鱼吗?所以我决不能收下。区区一条鱼，爱吃鱼的公仪休却没有欣然笑纳，理由发人深省：若是不能让自己的心止于行役，贪图一时之欢，拿了不好拿的东西，则会让他失去本已拥有的东西。
心之所止，就是要努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，不为物累，才能淡泊明志。
人皆有欲，人心常受身外之物所役，所以陶渊明讲要不以“心为行役”。从古至今能成事者，往往善于止欲。 春秋战国时期，鲁...
行于所当行，止于所当止。
知止，非不思进取、安于现状，而是让人安守初心，向着远大志向心无旁骛地笃定前行。心止于远志，行才会有明确方向，正所谓...
《元史》载有理学家许衡不吃路边梨的典故：“非其有而取之，不可也”，是为知止；“梨无主，吾心独无主乎?”是为善止，更...
书法，无非就是线条的艺术。 无意于佳乃佳。自然空灵，心手合一，发乎心止于手，意随手到，情感流注，行当所行，止当所止...
行于所当行 止于所当止 杯中旋舞的叶 缓缓舒展 拥挤的春天 喧闹的阳光 潜藏的空气 蜜蜂蝴蝶的欢声笑语 浸入舌尖 ...
聪明的人总是行之有度。 行，行于其所当行；止，止于其所当止。 对自己，不放纵，不任意； 对别人，不挑剔，不苛求； ...
我是一个生活得比较杂的人，业余爱好泛滥。这是我的人生偏方：不务正业地生活，一本正经地做事。 行于当所行，止于当所止...
《大学》12：字字皆有出处——“止于至善”之“止” 《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘...
心被形体所奴役，为了身体的生存每日奔波劳碌，年少求学是为了以后的生存和未来，毕业后却被繁杂的工作磨灭心中的火花。 ...
本文标题：心之所止，当止于行役
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