复旦大学历史系教授韩昇《史记》百讲,学习笔记系列012-4
王权世袭的开始
前面一节讲的就是禹在舜的时期已经有很大的影响力,那么舜帝就把禹推荐给上天,让他作为一个地位的继承人。
十七年以后,舜逝世服丧三年。那么禹据说曾经把地位转让给了舜的儿子商均(商均,原名义均,因出生于商[今河南商丘虞城县]、被封于商,又被称为“商均”。商均后来成为夏代虞国开国之君),自己跑到阳城。
但是诸侯们都不去商君那里都来朝拜禹,禹才继承了天子之位,这些记述当然从历史学来看,大家都很可疑,因为首先舜的年龄就变得特别的长,所以我们就怀疑舜真实的人物是什么样。
第二个,所谓的让位给前任的孩子几乎成为一个模式。所以这个模式在前面已经说了,都在为“家天下”做一个铺垫。真实的情况是禹在舜的晚年权力已经很大了。那个时代是否有给前任服丧三年这么长的丧礼?这显然也是后世的礼,把后世的一种文化传统套到前面去。
在这些地方我们更多看到的是司马迁对中国文化的一个建构。他要把中国文化的传统往前追溯,让后世的君主觉得这是一个历史悠久的一种传统,必须要遵循。
实际的情况是禹继承了舜,在禹登上领导人的位置以后,他任用的是皋陶作为帝位的继承人,但是皋陶继任后不久就死了。禹就把皋陶的后代封到了英、六这些地方,有一部分封到许,也就是许昌、鄞川以及六安这一代,又任用了益作为接班人。
禹治理国家十年,到东方去视察,来到会稽,在那里逝世。所以今天绍兴还有大禹陵。他逝世以后,传说他把天下传给了益,服丧三年,益又把地位让给了禹的儿子启,这一段记载就像前面我说的,是一个后世的礼制的一个记载,它未必是是真实的情况,是启继承了他父亲的位置。
这样我们看到中国的第一个父位子承的情况出现的同时夏建立起来。这个夏朝是在中国有历史记载里面第一个王朝,所以夏在王朝史上开启了中国历史,它是一个非常重要的时期。
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