如果说这个世界能自由追求自己想要的，并且时刻付出实际行动，能叫做活出真我的话，我只能叫做半个真实的自我。
知与行的统一，背后的动因作为个人的第一性原理，造就一个智慧、完整、自信、豁达的人。
很多人不能称之为完整的我。就算我也不是。我只能提出客观，但不含看法；我可以喜爱一切，但不包含行动，我就是这样一个内心被遮蔽的人。
站在他人的世界外，仿佛洞若观火，在自己的世界内，又如若深处柏拉图洞穴，看到世界在我身上的投影。
人们交流于平常、琐屑，不谈论生活的价值和意义。知识是独立的，行动是独立的，他们以为自己就是独立的人。其实，他们只是生物。生存和繁衍是基本功能，有时候也是唯一功能，无论是旅行、游戏、唱歌，更像一次动物的迁徙、争斗和高吼。我不是说作为人和动物就相似，人和动物的区别，可以在上帝创造万物的层面之上，再出发追求一个完整独立的人格个体。
正是这样的个体使每一个人变得多样和个性化。而非像从上帝的模具一样刻画出只是编号不同的相同的模型。
一个人怎么才能称之为自我的完善和完全？
在生物层面，能有一副健硕的身体，健步如飞的速度，就是一个强大的完全的生物。
而在动物之上，作“人”却更难，上千年的时光，我们不断探索一个深刻的主题，人为什么而活。即使再过去上千年，人们也依然对这个问题保持好奇和探索。
俗话说，人类一思考，上帝就发笑。动物只有本能，人类却可以有意识。世界是人类意识自发地主动地改造。而人本身又何尝不是意识地改造？如果有一天突然发现个人不能因为自身意识改造，只能被动地被世界或他人的意识改造，如何在这个世界上寻找到一份独特的认同和一个完整的自我？丛林是动物的自然规则，世俗是人类的自然规则。动物遵守丛林循规，人类遵守世俗墨守。没有意识流动，就像没有活水的湖泊，终会腐烂，变臭。
稻盛和夫说活在世上，就是期望离去的时候比来的时候，灵魂更高尚和纯粹。
而我所期望的也无非在整个大世上行走，最后可以拥有更睿智的思想和更坦然的心态。而要做到如是，就需要时刻净化自己的内心，找寻到自己真实的意识，这一份意识是活在这个世界的凭证，而我们往后的所有时光都是基于它的评判和实践。这一份意识是你的，不是别人，它是独一无二的。
感受到意识，并且学会主动地思考和沉淀，将它作为你做事的所有动因，知与行合一，不要只做躯壳的搬运工，方如此，我们才是完全的人，是宇宙的一部分，而非地球上的人。
直到有一天，你的躯壳在或者不在，都不重要。你用自己的思想划出了在这个世界最美丽的一道弧光。
网友评论