说到五石散，大家可能从最近大热的电视剧《军师联盟-虎啸龙吟》中看到此物的身影，这便是何晏这位魏晋时期玄学大家经常服用的一种药，据传五石散是何晏首先服用的，具体药方出自何人之手不得而知。
先来说说五石散为何物，五石散由石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂组成，其药性燥热绘烈，服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应。五石散也叫寒食散，因服用后全身燥热，必须要吃寒性冰冷的食物，谓之“食寒”，且要多行走来发散药性，故谓之“行散”，这是寒食散别称的由来。
剧中的何晏，风姿卓越，容貌出众，非一般女子可比，虽是男儿身，但一副阴柔之气。何晏是魏晋时期有名的美男子，当时有“傅粉何郎”之说，指的是何晏的皮肤白，如同搽了粉一样。
有一次，魏明帝怀疑何晏不是真白，而是在脸上搽了一层厚厚的白粉。所以在夏天之时，魏明帝着人把他找来，赏赐他一大碗热汤面吃。吃着吃着，不一会儿，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后，脸色显得更白了，明帝这才相信他没有搽粉。同时何晏的美也随着这段故事广泛流传。
身为魏武帝曹操最喜爱的养子（曹操好人妻，抢了何晏他妈做老婆便顺带收了他……），何晏一生衣食无忧，尽享荣华富贵。何晏能被曹操看上，当然不止是他小时候长得好看，更是何晏极具才华。然而聪明绝顶的何晏却一直得不到重用，前半生光阴虚度。
在极度看重男性美貌的魏晋年代，只要你长得帅，不要说可以轻易追到女孩子，就是当官也易如反掌。而且何晏是曹操极为喜爱的养子，按理说在那年代飞黄腾达，登上权利的高峰应该是水到渠成的事。然而，曹操死得早。
魏武帝曹操死于公元220年，那年何晏还是个少年。之后便是不喜欢他的魏文帝曹丕和魏明帝曹睿。大好的青春年华和用之不尽的财富让一个年轻人无比的空虚郁闷。如果家贫，那便只有柴米油盐；如果家富，那边贪图享乐；如果还有才华抱负，对于何晏来说便是无尽的折磨。
一个人折磨久了，会习惯。
渐渐的，这种痛苦无法再满足空虚的灵魂，为了证明自己还活着，必须要更刺激的东西。这时，何晏得到了一个春秋时期的配方——寒食散。在痛苦中沉沦的享乐也便拉开了序幕。
寒食散其实就是一种毒品，和现代的毒品并无不同。一样的服用后短暂的幸福愉悦，一样的戒断后的极端痛苦。长期服用，便是重金属中毒，最后的生命也会被摧残。
在古代，知识分子都喜爱风水、养生，这等自我摧残的方式在魏晋时期却十分流行。究其原因，和那个年代的政治黑暗有关，读历史的朋友都知道，魏晋是中国政治最黑暗的时期，看过《军师联盟虎啸龙吟》的朋友也看过，司马家为了自己的安全把几万名当时的士大夫全杀了，仅仅因为某某某和某某某认识，一颗饱读诗书、心怀天下的头颅就此被斩落。
这种享乐不只是享乐，还有痛苦，痛苦久了，那些健康的享乐便与自己不搭。那些魏晋士人以何种心情饮下寒食散，现在不得而知，但我们现代也有一种“毒品”，从中或许能看出些端倪。
香烟也是一种毒品，但这个世界默许了，当自我摧残和逃避成为人类的一种必需品时，好与坏的界限便模糊了。很多人抽烟并不为了享乐，香烟也无法带来多大的乐趣。所有抽烟的人也知道吸烟有害健康，但还是一根接着一根。为什么？
答案不止一个，我想说说其中一个答案，痛苦。有位哲学家说过，“人的所有痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”
这个世界变化的太快太快，那种“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”的岁月沉静；那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得已经离我们远去很久很久。信息化的工业时代，每个人都在奔跑，在我们身后追赶的不是饥饿，而是时代本身，被时代所抛弃的下场人们都知道，所以害怕。20世纪的100年，完成了过去2000年所取得的成就，而根据科学家的预测，21世纪完成整个20世纪的成就可能只需20年……
人类是少有会主动追寻伤害自己的东西，并以此为享乐的物种。香烟、酒、暴饮暴食、蹦极、恐怖片、各式毒品……这些东西给人带来的愉悦是建立在伤害身体上面的，但乐此不疲。因为带来伤害的同时也转移了痛苦，让人暂时忘却了许多东西，忘记许多真正使我们感到痛苦的东西。
世界太大，不是所有的问题都能解决；个人太小，不是所有的无能都能改变。人类伤害了自己五千年，之后的五千年可能还会如此。不管怎样，就像寒食散最终会消失一样，新的东西也会取代香烟。
如果它能转移你的痛苦，给予你短暂的快乐，那或许便是某种意义上的“香烟”吧，综艺？游戏？抖音？
如果有时痛苦无法避免，或许迎头而上是唯一的办法吧，虽然很难。
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