徐霞客这个年怎么过的（1636年除夕一1637年初十）初四日

早上听说雾霾未散，徐霞客躺在床上很久也没有起身，等早餐过后才起床。雾气还是忽散忽来，他于是打算先去寻找风洞石柱。

往下走了三里，逐渐看到两边的山都是茅草山脊，没有崖壁山洞之奇秀。远远地看见香炉山顶在雾中时隐时现，而它的半山腰还是一样浓雾弥漫。徐霞客猜想风洞石柱还在二三里之下，恐怕一时也难以找到，并且他怀疑是道士粉饰哄骗之言。即使是找到，恐怕也没有什么特别的景色。于是他仍然返回山顶，再次到茅庵吃了中饭。

接下来徐霞客对武功山优美奇秀的景色作了一番描述。《江右游日记.初四》中记到“三里稍下，度一脊，忽雾影中望见中峰之北矗崖崭柱，上刺层霄，下插九地，所谓千丈崖。百崖丛峙回环，高下不一，凹凸掩映。隤北而下，如门如阙，如障如楼，直坠壑底，皆密树蒙耳，平铺其下，然雾犹时时笼罩，及身至其侧，雾复倏开，若先之笼，故为掩袖之避，而后之开，又巧为献笑之迎者。盖武功屏列，东、西、中共起三峰，而中峰最高，纯石，南面犹突兀而已，北则极悬崖回愕之奇。”走了三里稍下些，穿过一山脊，忽然从雾影中看见武功山中峰的北面有矗立的山崖与高峻的石柱，它们看起来上插云霄之中，下至深不见底的谷地中，这就是千丈崖。成百座山崖丛密耸峙，缠绕交错，高低不一，凹陷的山谷和突起的石峰相互掩映。往北直下，如门如宫阙，如幛子如楼房，直下到山谷，尽都是密密的树木，纷乱的杂草，平平铺落在深谷中。然而雾气还时时笼罩着山崖，等走到它们的侧边，雾又忽然散开，好像之前雾的笼罩，犹如是故意用衣袖遮面以回避客人的女子一样，然而后面雾的散开，又像是莞尔一笑欢迎客人的女子一样。大概武功山像屏障一样横列着，东边、西边、中间总共耸起三座山峰，而中峰最高，顶上都是石头，南面只是山崖突兀而已，北面却极尽山崖悬空直立，曲折盘绕之奇美。

徐霞客发出了感慨之声，“使不由此而由正道，即由此而雾不收，不几谓武功无奇胜哉！”假使不经由此路而走大路，就是经由此路而大雾不散，不是要说武功山并无奇异美妙之景观吗？

“至是海北俱石崖，而北尤崭削无底，环突多奇，（脊上双崖重剖如门，下隤至重壑。）由此通道而下，可尽北崖诸胜，而惜乎山高路绝，无能至者。”到此处南北都是石崖，而北边的石崖尤其高峻陡峭深不见底，环绕突兀有许多奇妙之景（山脊上有两座崖壁层层破开如同门一样，向下倾坠到重重深谷中）。从这里通道下去，可以尽览山脊北崖的各处美景，可惜山高路绝，没有人能够到达那里。

徐霞客至此到达西峰，至二仙洞，又至九龙寺。寺里西边寮房的僧人留他住下，他看雾渐渐散去，便坚持要走。这一走，才有了后来投宿时的冏况。

“出峡至卢台，始有平畴一壑，乱流交涌畦间，行履沾濡。思先日过相公岭，求滴水不得，此处地高于彼，而石山潆绕，遂成沃泽。盖武功之东垂，其山乃一脊排支分派；武功之西垂，其山乃众峰耸石攒崖，土石之势既殊，故燥润之分亦异也。”走出峡谷到卢台，开始有平坦田块的谷地，纷乱的水流交错从田畦间涌出，我们的行李鞋子都被打湿了。回想起前天过相公岭时，想要找口水喝都难，这里地势高于那里，而这里石山间溪水环绕，就成了土壤肥沃的地方。大概是因为武功山东垂的山是一条主脊分出若干支脉，武功山西垂的山是众多山峰耸立，山峰上石头突兀崖壁矗立。泥土，石头的情形既然不同，所以干湿润燥的情况就有所差异了。徐霞客对相对地势高却有水作出了自己的见解。

这时徐霞客想要投宿了，但遭到“欲投托宿，各以新岁宴客辞。”他遭遇到各家以新年要宴请宾客的推辞。“方徘徊路旁，有人一群从东村过西家，正所宴客也。中一少年见余无宿处，亲从各家为觅所栖，乃引至东村宴过去，得留止焉。”正当他绯徊在路旁，有一群人从卢台村东走到村西一户人家去，他们正是要宴请的客人。

徐霞客这个年怎么过的（1636年除夕一1637年初十）初四日

这中间有一个好心的少年看到他无处可宿，亲自到各家为他寻找住的地方。最后把他引到村东已经宴请过客人家中，得以留宿，这一天徐霞客行程三十里。