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“佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

“佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

作者: 江南跛叟 | 来源:发表于2018-08-18 07:48 被阅读0次

    圆霖 俗姓杜,名振山。号大雄山人、山僧。安徽淮北濉溪县人。少时早慧,亲近佛门,尤喜书画,名动乡里。20岁时师从民间画师刘启唐,22岁结交皖北名宿梅雪峰,并参加宿县书画社,曾作《慧可断臂图》,初显慧根。32岁至南京江浦县老山西华峰狮子岭兜率寺,拜体义法师为师,剃度为僧,法名圆霖。至1982年时年67岁任主持。山居期间,圆霖潜心佛学及书画,游五台清凉曾作《五台山全景图》现藏太原博物馆。五十年代始与林散之结为莫逆,引为知己,至七十年代曾为林作《散之夫子造像》,经林散之、赵朴初后跋,现藏马鞍山林散之艺术馆。善画佛教人物,早年工笔一丝不苟;晚岁写意,简约恣意,惟见墨线勾勒,赭色淡然,素雅平澹中益增佛界之庄严。又喜作山水花草,所绘峨嵋九华五台普陀佛教名山,无不意趣高古,虚静空灵,勾染皴擦深得新安画派之神髓。

    为林散之造像 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 三千罗汉朝海 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    款识 寒山拾得问道。拾得曰:有人打我、骂我、欺我、笑我、辱我如何处治乎?寒山曰:要忍他、让他、避他,不要理他,再过几年,你且看他。九一山僧。

    钤印 圆霖(白) 平安(朱)

    “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    1.达摩面壁图。佛历二五三一年,岁在丁卯春初,于狮子岭兜率寺白云窗下敬绘,老山僧。

    2.一苇渡长江,九年面绝壁,身轻若羽毛,心净恒虚寂。

    钤印 山人(白) 山僧画印(白) 一心顶礼(白)

    “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙。具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼。普门偈句。

    瘦梅居士供养,狮子岭兜率寺僧敬绘。

    钤印 一心顶礼(白) 大雄山人(白)

    “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    款识 少林风光。时丁卯夏五月,为树德法师留念,山僧。

    钤印 山人(白) 一心顶礼(白)

    “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    款识 达摩大师西归图。佛历二五五零年夏,九一山僧。

    钤印 圆霖(白) 平安(朱)

    “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    款识 (画)甲子秋末,为国柱同志写蜀山纪游,老山静住舍,山僧。

    (书)深巷人家多静气,一窗明月半床书。国柱同学留念,岁次丁丑新春,于狮子岭,山僧。

    钤印 (画)山人画(白) 大雄山人(白)

    (书)圆霖(白) 山僧(白)

    “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    鸟巢道林禅师

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    鸟巢道林禅师

    “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    布袋和尚

    灵山法会 出径还同入径迷,乱峰插处白云低。经年不践松阴路,因送高人踰虎溪。山僧。 钤印 圆霖(白) 一心不乱(白) 出径还同入径迷,乱峰插处白云低。经年不践松阴路,因送高人踰虎溪。山僧。 钤印 圆霖(白) 一心不乱(白) 峨眉烟霭 黄山松云 款识 家住夕阳(江)上村,一弯流水绕柴门。种来松树高于屋,借与春禽养子孙。九二山僧。 钤印 圆霖(白) “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 款识 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。山僧。 钤印 大雄山人(白 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 山僧不受门前事,一任闲云过山峰。山僧。散老百岁诞辰日。 钤印:圆霖(白) 一心不乱(朱) “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年

    释文 佛说五大施经。宋施护等译。佛世尊。一时在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱,佛告诸苾刍言。有五种大施。今为汝说。何等为五。所谓一不杀生。是为大施。二不偷盗。三不邪染。四不妄语。五不饮酒。是为大施,以何义故。持不杀行而名大施。谓不杀故。能与无量有情施其无畏。以无畏故。无怨无憎无害。由彼无量有情得无畏。已无怨憎害。已乃于天上人间得安隐乐。是故不杀名为大施。不偷盗不邪染不妄语不饮酒。亦复如是。

    展览 “佛的凝视”——圆霖法师书画展”纪念圆霖法师诞辰100周年,2016年10月12日,求雨山文化名人纪念馆。

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