第三十三课此之谓葆光

五者圆而几向方矣，故知止其所不知，至矣。熟知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府，注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。

首先落下了很多课没有听，没有做练习，老师讲的都有些听不懂了，然后我以为我都听懂，够了，不用听课，不用写作业，不用练习了，我都知道老师讲什么。其实我不想写，我不知道老师在讲什么，我都是在想自己的事情，根本不管老师讲什么，我想的都是一样的事情。

五者圆而几向方矣，故知止其所不知，至矣。想要画个圆圈，却画了一个正方形，我知道，没有不知道，生活就很固定不变了，因为我知道，都知道，都是这样。原来还有不知道的另一半。我不知道啊，知道和不知道同样重要，就像是黑棋白棋一样，就像是白天黑夜一样，只有黑棋只想赢。只会输在自己手上，虽然只有白天你是醒的，黑夜你是睡着的，但也不能否认黑夜的存在啊。

若有能知，此之谓天府。如果能有所知，这就是天府了。在不知道中，接受直觉，空性，与潜意识连接，就像是与宇宙源头连接一样，更空明，更容易。放手让它来。就像是梦境一样，梦境更真实，更全面，放下的更多。在不知道中，才能有所知道。

注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。放进去不满出来，拿出来不枯竭，但不知道从哪里来的，取之不尽用之不竭，这就是葆光了。有一种注而不满，拿而不竭，又不知其所由来，此之谓葆光。这就是葆光。这个有点不明白，思绪很乱中。

不知道

不知道

不知道

不知道，以为知道会心安，不知道会不安，知道会心安，不知道也有不知道的心安。