一个最熟悉又最陌生的问题。
也许你会看一下时间，说现在是2020年5月20日 07：30，这就是时间。
没毛病，如果继续问：
什么是年，地球绕太阳公转一周是一年。
什么是月，月球绕地球公转一周是一月。
什么是日，地球自转一周是一日。
2020年5月20日 07：30表示什么呢？
从公元元年起，地球绕太阳转过了2019周，正在转第2020周；今年月球绕地球转过了19周，正在转第20周；今天地球的自转开始不久，太阳刚刚升起。
我们一直把地月日当做巨大的时钟，利用地月日的周期性运动计时，这是地月日系统下的计时方法，也是地月日框架对我们认知习惯的塑造。
如果跳出这个框架，在整个宇宙范围之内，我们该如何计时呢？
地月日的周期运动可以计时，手上戴的手表可以计时，铯原子的运动可以计时，所有周期性的事物都可以计时。设想一下，如果在空间中布满了计时器，会发现什么呢？
相对论的理论发现时间以各自的速度流逝，我们无法用一个时间表示整个宇宙的时间，每个天体系统都有自己的时间。
如果记录下每块表的时间比较一下，会发现越靠近大质量天体的地方，时间流逝得越慢。比如地球表面的时间比高空中的时间慢，太阳表面的时间比地球表面的时间慢，接近黑洞表面的时间流逝近乎停止。
天上一日，地上一年。难道古人早就有了某些相对论的时间观，难道天上有类似于黑洞的神奇存在。这只是笑谈，但时间流逝的不一致性，为时间穿越提供了理论上的可行性。在天上十年，可以穿越到地上的十年之后。
在相对论的认知框架下，三维空间与一维时间是一个时空整体。天体扭曲空间的同时，也改变了时间的流逝。
三维空间虽然看不见、摸不着，但不可否认是确实存在的事物；一维时间同样看不见、抓不住，却很难说时间是什么事物。
和所有确实存在的事物一样，时间经历过从无到有的历程，从宇宙和空间诞生起，有运动就有时间，时间一直相伴万物的运动，以时间为刻度的宇宙历史一直演化至今。
我们在谈论历史，或谈论任何事情时都会用到时间，时间是三维空间之外的一个维度，是根深蒂固的认知框架中不可或缺的一个维度。
从时间的维度上来看，随着一维时间的流逝，三维空间中大大小小的系统和框架都发生着缓慢变化，框架之下的规律悄无声息地更迭。
在上百亿年的时间中，空间从奇点扩展到数百亿光年之巨；地球公转周期从曾经的412天变为今天的365天；地球自转周期从3亿年前的22小时变为今天的24小时。
地月日系统的生命是漫长的，花上数亿年时间搭建生命框架，留出数十亿年时间让生命进化。
人生不过百年，经历不过百个春秋，当你见证太阳为地球一百次转身，已经英雄迟暮，不复当年。
有花开长不过一年，有花开长不过一日，花开虽美，却只昙花一现。
百年一生死，一岁一枯荣。
人生如花开，绚烂而短暂。
”花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？“
故有黛玉葬花，生命怜惜生命；宝玉听闻，不觉恸倒山坡之上。
生命无不为之动容。
燃尽自己生命之后，无论地球上发生过什么，地月日系统将走向终点，太阳终将归于寂灭。
时间不曾为生命有过片刻停留，万物奔向各自的未来。
时间是一只藏在黑暗中温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。
总结一下：
时间是一个维度，与三维空间共同构成的四维时空是一个整体；
空间有实体，时间没有实体，无处不在的时间存在于根深蒂固的认知框架中；
在时间轴上，空间中所有事物，从空间本身到生命，都在悄然变化。
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