这次分享的内容是《大秦帝国》第一部第四章秦国求贤令的上半部分。
上一章讲到景监出使魏国，为秦国争取到宝贵的两个月安全期。如何利用这两个月化险为夷，让秦国不再受六国会盟灭秦的威胁呢？秦国将领子车英提出：通过假扮魏国特使，诱骗国内打算和六国合作的戎狄部落提前叛乱，趁六国来不及反应一举歼灭。
启发时刻：
1.秦孝公在车英检查战车时，提出自己帮忙看看，并精准地发现了问题。从下属的角度看，会觉得这个上级很靠谱，虽然他不上战场，但在专业上让自己服气。
2.秦孝公敢于带头和车英及战士们唱《黄鸟》，这首歌本是哀惋秦穆公晚年让车英先祖三位优秀的将领给自己殉葬的故事。指出祖先的错误多少对祖先不敬，但秦孝公有这个胆量。这和之前他断指刻国耻石的做法一起塑造了他不愚孝迂腐的形象，也正是他的这种性格特质，才能支撑后面敢于启用卫鞅的决定。
3.车英拒绝了秦孝公迁族以免族人受战乱之苦的建议，因为迁族的动静会打草惊蛇，影响秦灭内患的安排。由此可以看出，他是一位心思缜密、以国为先的少年英才。
4.车英在战场上提出让嬴虔放过不再抵抗的敌军士兵，但嬴虔坚定地表示这样是放虎归山，还是斩断了敌军残兵的一臂一脚，场面十分血腥可怕。在战场上应该对敌人赶尽杀绝还是留一线生路？从我读到的曾国藩打太平天国的书中，曾国藩领导的湘军对敌人一向绝不留情，降兵必斩。对敌军的凶狠残忍一方面可以起到威慑的作用，一方面则可能激发对方的斗志，似乎也是一柄双刃剑。嬴虔选择让敌军残废，一方面是直接削弱对方的战力，另一方面也利用这些残疾人给对方带来了很大负担。我认为这种决策比放过或斩杀的效果都要好，而这想必也是嬴虔多年实战经验的智慧，相较而言车英还是年轻了些。
景监离开魏国之后，来到了洛阳，受秦孝公之命向周王室借抵御六国进犯的物资。物资顺利借到了，然而周王室的衰颓处境让人唏嘘不已。
启发时刻：
1.书中描写周王宫十分破败，器物仍在，但无人打理，君王仍在，但消极度日。也许战国时期以礼治国的周王室已不再有优势，但周王看到前几任君主挣扎着寻出路未果后便选择接受命运的安排，不再求变了。他浑浑噩噩过日子，是他基于自己对于周王室毫无希望的判断。我本来看到这种态度觉得不解，但第二遍看却有些理解了。周显王是出生于王室之家，他所拥有的一切都是先辈积攒下来的，这些较先辈们严重缩水的财富和权力不能给他多大的成就感。看到前几任君主求变图强的措施没有效果，他又有什么底气去改变更为不利的局势呢？正统王室的尊严把他抬到了触摸不到泥土的高度，而“把手弄脏”是做事的人身上存在的普遍特质。他的一生几乎都像他不分昼夜享乐的生活一般虚无缥缈。有时候我们责怪一个人不努力，可是他的出生环境、教育背景、社会环境把他积极向上不死不休的概率降到太低，在一些人看来理所当然的事情，在另一些人看来就是奇迹。比如最近看的电视剧《山海情》中宁夏贫困山区中的村民们，被恶劣的自然环境折磨了那么多年，如果勤劳带来的边际收益太低，收获的能量长期无法覆盖付出，谁又还肯努力呢。
经过一系列的措施，秦国的危机基本化解了。然而秦孝公却不敢太过放松：积弱已久的秦国躲过了这次危机，那以后呢？秦国急需变得强大！就在这时，秦孝公遇到了神秘的百里老人。这位老人是秦穆公时期名臣百里奚的后代，与鬼谷子一门渊源极深。除了百里老人，秦孝公也认识了一位对自己十分重要的女人——百里老人的孙女穷奇。两人一见钟情，互赠信物。在百里老人的启发下，秦孝公将求贤的目光不再局限于本国，一场轰轰烈烈的求贤之风即将席卷战国列国。
启发时刻：
1.秦国危机暂时解除，但秦孝公勤勉图强的人设不倒。
2.百里奚家族受祖训不入仕为官却心系秦国发展，为秦国求贤、为国君指点迷津。其实之前提到的景监、车英也是先祖为秦立过功，但现在家族势力在秦国势微。秦孝公能够任用这些人、听取他们的意见，与魏王对丞相公孙痤临死推荐的人才卫鞅不屑一顾的做法形成鲜明对比。秦孝公选贤举能的本事明显要高于魏王。在我看来，这种任贤上的差别与两位国君的目的有关。秦孝公旨在使秦国百姓过得更好，秦国实力更为强盛。而魏王则看重自己的功绩，追求表面上的漂亮。我们做事的时候，也需要反思自己的出发点到底是什么，追求的结果是什么，警惕被表面的路标迷惑。
今天的分享就到这里啦。这一章的下半部分将要继续讲述卫鞅的故事，他将怎样摆脱庞涓设下的困局呢？我们下篇文章见。今天刚好是情人节，祝大家和自己的伴侣相知相伴甜蜜一生。
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