高翥《清明日对酒》赏析

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

高翥，南宋诗人，布衣终身。《清明日对酒》曾收入《千家诗》，流传甚广。

在这首诗中，作者一开始为我们描绘出一幅愁云惨淡的清明祭扫场面：荒郊野外，纸灰飞扬，愁泣阵阵，草木鸟儿也为之含悲，表现出清明节祭扫的特定氛围。接着的描写非常巧妙，作者通过“狐狸眠冢上”与“儿女笑灯前”两个细节的描写，形象、生动地刻画了夜晚荒凉的墓地狐狸不离不弃地陪伴着死者，而归家的儿女们在灯前欢笑团聚的情景，这两种情景形成了强烈的对比，不由让人心头为之一震，感觉到清明节的祭扫原来是如此的作秀。人死后，再也享受不到人世间的欢乐了，虽然每年人们都在清明节这一天前来祭拜，但对于死者已经毫无意义。你看世间那扫墓归来的儿女，不都是一样在灯前欢声笑语，把长眠在地下的亲人都忘记了吗？人活着有酒就应当尽情的享用，人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒是没有一滴能到九泉之下的。这种思想，在古代是非常可贵的，也是极为罕见的。可惜的是作者在结尾流露出“人生有酒须当醉”的消极悲观态度，这也是作者看到了现实世界人情的淡漠，从而发出了人生要及时行乐的感叹。