孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也！”
本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点，故《论语》编者以此篇次学而为政之后。
季孙氏在他家庙的庭中使用了周天子八八六十四人的舞蹈行列，孔子说：“这等事，他都忍心做，什么事他不忍心做呀！”
孔子重言礼，礼必有上下之分，遂若孔子存心袒护当时之在上者。其实不然。礼本于人心之仁，非礼违礼之事，皆从人心之不仁来。忍心亦其一端。此心之忍而不顾，可以破坏人群一切相处之常道。故孔子之维护于礼，其心乃为人道计，固不为在上者之权位计。
未经他人的同意，没有从仁心出发。完全以自己的利益存在。做事做人，应有仁心，同时要了解一件事情的熟轻熟重。
八佾篇第三 传统为二十六章，今自传统中《泰伯篇8.15》移来，计为二十七章 3.1孔子谓①季氏②，“八佾③舞于庭，...
读《论语》第三章：八佾篇〈3.1〉 读/衣者郭郭 原文： 孔子谓季氏八佾yì舞于庭：“是可以忍也，孰不可忍也！” ...
孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也！” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点，故《论语》编者以...
孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也！” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点，故《论语》编者以...
孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也！” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点，故《论语》编者以...
孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也！” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点，故《论语》编者以...
孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也！” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点，故《论语》编者以...
孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也！” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点，故《论语》编者以...
原文： 孔子谓季氏：“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！” ——《八佾篇3.1》 翻译： 孔子谈到季孙氏：...
八佾第三（3.1——3.4） 3.1 孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也？ 译文：孔子对季氏说：八佾舞是天...
本文标题：八佾篇第三3.1
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